Показаны сообщения с ярлыком Шатурский район. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Шатурский район. Показать все сообщения

воскресенье, 30 октября 2016 г.

Фрол

СТАТУС

 
Поселок в Шатурском районе.

 
Входит в состав Пышлицкого сельского поселения.

ОПИСАНИЕ

 
Поселок Фрол на 148 км Егорьеского шоссе. Расстояние до МКАД 155 км.

 
Население - 8 чел. (2010) (до революции 1917 года тут проживало более 100 человек, а в советское время более 50)

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

 
1. На электричке: с Казанского вокзала до ст. Кривандино (134 км), далее по Шатурской ветке (35 км), далее автобусом (20 км).

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА

 
Название поселка произошло от наименования церкви Фрола и Лавра (раньше называлось Радушкино).

ИСТОРИЯ

 
Впервые посёлок упоминается в писцовой Владимирской книге В. Кропоткина 1637—1648 гг. как Фроловский погост в Тереховской кромине волости Муромского Сельца Владимирского уезда. В это время в селе стояли две деревянные церкви Фрола и Лавра и Николая Чудотворца.

В кон. XVIII века упоминается в связи с постройкой нового храма как село Радушкино. 17 марта 1776 года дьякон села Радушкино обратился к Преосвященнейшему Владимирскому Иерониму с просьбой построить новую церковь на месте обветшавшей церкви Фрола и Лавра. 17 августа 1779 года новая церковь была освящена.

 
В 1885 году село Радушкино значилось в Дерсковской волости Егорьевского уезда Рязанской губернии.

В советское время село входило в Пышлицкий сельсовет, с 1992 года в Белоозерский.

 

 
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ

 
Поклонный крест на месте храма Покрова Пресв. Богородицы

 
ИСТОРИЯ

 
В 1836 г. на средства купца И. Чембора, вместо двух прежних церквей, построен каменный храм Покрова Богородицы с приделами: ап. Иоанна Богослова и мчч. Флора и Лавра. Одновременно с церковью возвели колокольню.

В 1937 г. церковь закрыли, а полностью она была утрачена в 1970-х годах.

В настоящее время на месте разрушенного храма установлен крест, окруженный небольшой деревянной оградой, перед которым совершаются молебны.

 
ЛИЧНОСТИ

ДУХОВЕНСТВО

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ





 
ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

 
спортивно-оздоровительная база «Фрол».

 
2 сероводородных источника.

 
охотничья база "Фрол"

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

ФОТО

 
ЛИТЕРАТУРА

 
 Карты Московской области
Численность сельского населения и его размещение на территории Московской области (итоги Всероссийской переписи населения 2010 года). Том III (DOC+RAR). М.: Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Московской области (2013).
 Рязанская губерния. Список населённых мест по сведениям 1859 года. — Рязань, 1862.
Сборник статистических сведений по Рязанской губернии. Том V. Вып. I. Егорьевский уезд. — Рязань, 1886.
Населённые места Рязанской губернии / Под ред. И. И. Проходцова. — Рязань, 1906.
Казаков В.М. Дозорная книга. История Шатурских деревень. Книга первая. — М.: Издательство журнала "Москва", 1995.
Шатурский район Московской области. Культурное и природное наследие (Пояснительный текст к карте, указатель объектов наследия). — М.: Российский НИИ культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачёва, Администрация Шатурского района Московской области, 2003.
Чистяков Н.Д. Село Михаила Архангела. — М.: Издательство "Известия", 2007.

Туголес

СТАТУС

 
Село в Шатурском районе.
Входит в состав Кривандинского сельского поселения.

ОПИСАНИЕ
Село находится в 12 км от райцентра (Шатуры) и в 118 км от Москвы (МКАД).
Находится рядом с шоссе Р-106.
Население - 10 человек (2010).

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

 
1. На электричке: с Казанского вокзала до станции Шатура или ст. Кривандин, отсюда на авт. №№ 22, 27, 46 до Лузгарина, далее 0,5 км пешком.

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА

В письменных источниках село упоминается как Туголес, Туголец или Пятница. На «Специальной карте Европейской России» И. А. Стрельбицкого показано как Туголиц.
Современный вариант наименования села является переосмыслением более древних вариантов названий Туголи, Тугалец, Туголиц, которые возможно связаны с древнерусским словом туга - «скорбь». Наименование Туголес появляется, вероятно, под влиянием названия волости и села Вышелес.

ИСТОРИЯ

 
Впервые упоминается в качестве погоста в переписной Владимирской книге в 1705 году.

В середине XVIII века построена деревянная холодная Пятницкая церковь.

В 1847 году рядом построили ещё одну деревянную церковь иконы Божией Матери Казанская.

После отмены крепостного права село вошло в состав Лузгаринской волости.

С 1897 по 1920 год велось строительство каменной Пятницкой церкви.

В советское время село входило в Лузгаринский сельсовет

 

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ



ХРАМ

НАЗВАНИЕ

 
вмц. Параскевы Пятницы
Приделы: Казанской иконы Божией Матери, прп. Серафима Саровского и свт. Тихона, Патриарха Всероссийского

ИСТОРИЯ

 
На рубеже XIX-XX вв. на народные пожертвования трудами старосты И. Ратникова воздвигли большой кирпичный храм Казанской иконы Божией Матери с приделами мц. Параскевы и прп. Серафимы Саровского.

В советские годы храм не закрывался, поэтому там хранятся святыни из многих закрытых храмов.

 
В конце 1980-х гг. возле храма построили звонницу, позже расширили церковную территорию и обнесли каменной оградой.
В подвальном помещении оборудовали крестильную церковь в честь свт. Тихона, Патриарха Всероссийского.
ЛИЧНОСТИ 

Преподобномученицы Мария и Матрона Грошевы

Священномученики Георгий (Колоколов) и Назарий (Грибков)
 
мученик Петр (Царапкин)

АРХИТЕКТУРА
Кирпичная церковь построена в псевдорусском стиле.
Основу храм составляет обширный четырехстолпный храм, к которому с запада примыкает притвор, к которому должна была примыкать колокольня (не была построена). Над повышенной центральной частью храма поставлены крупный световой и четыре малых барабана, несущие луковичные главки.
Стены церкви прорезает один ряд окон, украшенных наличниками с килевидным верхом, центральные части фасадов выделены вычурными фронтонами над карнизами.
ДУХОВЕНСТВО

 
Настоятель храма, благочинный церквей Шатурского округа - архимандрит Никон (Матюшков). Родился 15 октября 1948 года. В 1967 г. закончил строительный техникум. В 1974 г. поступил в Московскую Духовную Семинарию, которую окончил в 1978 г. и назначен настоятелем Успенской церкви с. Старые Кузьменки Серпуховского района. 8 июля 1978 г. принял монашеский постриг с именем Никон, в честь преп. Никона, игумена Радонежского. 6 ноября 1979 г. возведен в сан игумена и назначен настоятелем Александро-Невского храма г. Егорьевска и одновременно благочинным церквей Егорьевского района. 4 августа 1992г. назначен настоятелем Покровского храма с. Власове Шатурского района и благочинным церквей Шатурского округа. 29 декабря 1992 г. назначен настоятелем Пятницкого храма с. Туголес, оставаясь в должности благочинного

ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ

 
Внутреннее убранство - начала ХХ в.
Много святынь. Так при закрытии Николо-Радовицкого монастыря в Казанском храме поместили образ свт. Николая Радовицкого, который почитается как чудотворный.

24 июля 2009 года, по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, чудотворный образ святителя Николая был торжественно передан и перенесён в некогда родные его стены Николо-Радовицкого, ныне восстанавливаемого монастыря. Это знаменательное событие открыло новую страницу как в истории обители, так и в истории её древнейшей почитаемой святыни. Непросто переживали передачу образа верующие, и особенно прихожане Пятницкого храма.

На место в киоте, где прежде находилась святыня, по благословению архимандрита Никона, была установлена резная копия чудотворного образа святителя Николая. Но для полного сходства с оригиналом, этой копии недоставало существенного элемента убранства – металлической, посеребренной ризы. Тщанием и энергичными заботами архимандрита Никона, были найдены и приглашены из Москвы мастера гальванопластики из фирмы «Галтех», которые в течении трех месяцев трудились над воссозданием металлических посеребренных облачений по оригинальному образцу. В сборе средств на воссоздание ризы святителя Николая активное участие приняло всё духовенство Шатурского благочиния и благочестивые миряне.

25 декабря 2009 года белоснежная, искусной работы, посеребренная риза, а так же митра, были благополучно установлены мастерами на деревянный, резной образ святителя Николая. И только после этого образ святителя Николая засиял благодатной полнотой, а своим благолепием ничуть не уступал чудотворному оригиналу.

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)


 

 

 

 
ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

 
ФОТО

 
ЛИТЕРАТУРА
Карта Московской области
Численность сельского населения и его размещение на территории Московской области (итоги Всероссийской переписи населения 2010 года). Том III (DOC+RAR). М.: Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Московской области (2013)
Крамич Г. История и тайны земли Шатурской. — Шатура, 2007.
Казаков В.М. Дозорная книга. История Шатурских деревень. Книга первая. — М.: Издательство журнала "Москва", 1995
Поспелов Е.М. Географические названия Московской области: топонимический словарь. — М.: АСТ: Астрель, 2008
Сборник статистических сведений по Рязанской губернии. Том V. Вып. I. Егорьевский уезд. — Рязань, 1886
Сборник статистических сведений по Рязанской губернии. Том V. Вып. II. Егорьевский уезд. — Рязань, 1887
Населенные места Рязанской губернии / Под ред. И.И. Проходцова. — Рязань, 1906
Шатурский район Московской области. Культурное и природное наследие (Пояснительный текст к карте, указатель объектов наследия). — М.: Российский НИИ культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачёва, Администрация Шатурского района Московской области, 2003
Добролюбов И.В. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. — Рязань, 1891

Середниково (Шатурский р-н)

СТАТУС
Село в Шатурском районе.
Входит в состав Дмитровского сельского поселения.

ОПИСАНИЕ
Село расположено в 55 км от райцентра (Шатуры) и в 124 км от Москвы (МКАД).
Середниково находится недалеко от Егорьевского шоссе. Ближайший железнодорожная станция Бармино расположена в 2 км от села.
Население - 1189 человек (2010).

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ
1. На электричке: с Казанского вокзала до ст. Кривандино (134 км), далее по Шатурской ветке до станции Бармино (35 км) и пешком 2, 5 км - ???; лучше: до ст. Егорьевск Казанского направления, далее на авт. №№ 49, 313, 327, 332; или: до станции Шатура, отсюда на авт. № 42 до Самойлихи, далее 1,5 км пешком;
2. На автобусе: от а/с Выхино (у метро Выхино) на автобусах №№ 313, 327, 332;
3. На машине: по Егорьевскому шоссе до Середникова напрямую.

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА
В письменных источниках село упоминается как Середняя, позднее Середниково. После строительства Никольской церкви появляется также церковное название Никольское[4].
Название Середняя связано с положением селения. Впоследствии оно уподобляется прочим названием с суффиксом -ов-/-ев- и приобретает вид Середниково.
ИСТОРИЯ
Впервые селение упоминается в писцовой Владимирской книге 1637—1648 годов как деревня Середняя Колушской кромины волости Муромского Сельца Владимирского уезда. Деревня принадлежала князю Михаилу Мещерскому.
В 1798 году построена деревянная церковь Николая Чудотворца.
В конце 18 - начале 19 веков предводителем уездного (тогда это был Егорьевский уезд Рязанской губернии) дворянства князем Григорием Оболенским здесь была создана усадьба. В середине 19 века усадьбой владела его дочь - грузинская царевна Анастасия Бакарова. Ныне от былой усадьбы остались только остатки парка (а церковь построена заново, рядом с кладбищем).
В 1882 году возведена современная каменная церковь с приделами Христа Спасителя и во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
После отмены крепостного права село вошло в состав Середниковской волости.
В советское время село входило в Середниковский сельсовет.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ


ХРАМ

НАЗВАНИЕ
свт. Николая Чудотворца
Приделы: иконы «Всех скорбящих Радость» и Спаса Нерукотворного Образа

ИСТОРИЯ
В 1836 г. был возвели каменный Никольский храм, позже пристроили колокольню.
В 1882 г. церковь перестроили с устройством в ней приделов: Спасского и в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

В 1937 г. храм закрыли, устроив там склад удобрений.

До конца 2000-х годов здание находилось в аварийном состоянии.
С 2004 года ведутся восстановительные работы здания самого Никольского храма, и в 2005 году была совершена первая литургия.

В 1998 г. возле кладбища поставили небольшую деревянную часовню в честь иконы «Всех скорбящих Радость». Не имея средств для восстановления храма, к зданию часовни пристроили алтарь. Ныне богослужения совершаются в Скорбященском храме.
ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА
Краснокирпичная трехпрестольная церковь построена в псевдорусском стиле.
Основной объем увенчан пятью главами.
Трехъярусная колокольня завершена шатром.
Четырехстолпный храм, объединяющий в одном объеме собственно церковь, два придела и трапезную. Повышенная центральная часть здания увенчана пятиглавием. Центральные части фасадов выделены ризалитами с венчающими их закомарами. Стены здания прорезаны одним ярусом широких окон с полукруглым верхом. Переходом церковь соединена с высокой четырехъярусной колокольней.
ДУХОВЕНСТВО
Настоятель: священник Илия Депутатов

ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ
Внутреннее убранство в основном утрачено.

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)


 
ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ
Продуктовые магазины и палатки есть.

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ
Отсутствуют.

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ
князь Григорий Оболенский;
грузинская царевна Анастасия.

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

ФОТО
ЛИТЕРАТУРА
Карты Московской области
Численность сельского населения и его размещение на территории Московской области (итоги Всероссийской переписи населения 2010 года). Том III (DOC+RAR). М.: Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Московской области (2013)
Давыдов Н. Шатурский край при царе Михаиле Федоровиче в письмах и мерах кн. В. Кропоткина. — М.: Издательство "Известия", 2010
Казаков В. Дозорная книга. История Шатурских деревень. Книга первая. — М.: Издательство журнала "Москва", 1995
Поспелов Е. Географические названия Московской области: топонимический словарь. — М.: АСТ: Астрель, 2008
Сборник статистических сведений по Рязанской губернии. Том V. Вып. I. Егорьевский уезд. — Рязань, 1886
Сборник статистических сведений по Рязанской губернии. Том V. Вып. II. Егорьевский уезд. — Рязань, 1887
Населенные места Рязанской губернии / Под ред. И. Проходцова. — Рязань, 1906
И. Добролюбов. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, т. 4, 1891
Шатурский район Московской области. Культурное и природное наследие (Пояснительный текст к карте, указатель объектов наследия). — М.: Российский НИИ культурного и природного наследия имени Д. Лихачева, Администрация Шатурского района Московской области, 2003
Чижков А. Подмосковные усадьбы; 
Вагнер. Окраинными землями Рязанскими;
Смирнов В. Мы - егорьевцы.

Радовицкий Мох

СТАТУС
Поселок в Шатурском районе.
Административный центр Радовицкого сельского поселения.

ОПИСАНИЕ
Находится в окрестностях недействующей станции Сороковой Бор на железной дороге Сазоново - Пилево. От поселка проложена автодорога протяженностью 15 км до Касимовского шоссе.
 Население — 1931 человек (2010).
Поселок состоит как из деревянных, так и каменных капитальных строений.

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

 
1. На электричке: с Казанского вокзала до ст. Кривандино (134 км), далее по Шатурской ветке до ст. Рязановка (60 км), далее автобусом (6 км).

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА

 
Свое название поселок получил в честь ближайшего с. Радовицы, где находится Николо-Радовицкий монастырь.

ИСТОРИЯ

 
Поселок Радовицкий Мох основан вскоре после Великой Отечественной войны на месте непроходимых болот и лесов в центре Мещеры. Здесь была организована добыча торфа для Шатурской электростанции.
 
В советское время был построен деревообрабатывающий комбинат. Построена больница, котельная, электроподстанция.

С 1991 г. в поселке Радовицкий Мох регулярно по большим праздникам стали совершаться молебны.
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ

 


ХРАМ

НАЗВАНИЕ

 
иконы Божией Матери «Нечаянная Радость»

ИСТОРИЯ

 
В 1997 г. после регистрации церковной общины началось строительство нового деревянного храма.

В настоящее время основное строительство храма завершено, на средства благотворителей куплены колокола, изготавлен иконостас. Территория храма почти полностью благоустроена, ведется строительство двухэтажного дома причта.
ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА

 
Здание состоит из двухэтажного четверика с высокой четырехскатной крышей, граненого алтаря, притвора и трехъярусной шатровой колокольни.

ДУХОВЕНСТВО
Настоятель: священник Алексий Цыганков

ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)





 
ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ
К посёлку проложена железнодорожная однопутная тепловозная линия широкой колеи длиной около 3 километров (ответвление от станции Сороковой Бор линии Сазоново — Пилево) без пассажирского движения. Ранее имелась железнодорожная станция. Уже в 2009 году это ответвление было разобрано.
В поселке находилась станция Свежая торфовозной узкоколейной железной дороги Радовицкого ППЖТ. Станция и узкоколейная железная дорога полностью уничтожены в 2009 году.

ФОТО

 
ЛИТЕРАТУРА
Карта Московской области
Численность сельского населения и его размещение на территории Московской области (итоги Всероссийской переписи населения 2010 года). Том III (DOC+RAR). М.: Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Московской области (2013)
Шатурский район Московской области. Культурное и природное наследие (Пояснительный текст к карте, указатель объектов наследия). — М.: Российский НИИ культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачёва, Администрация Шатурского района Московской области, 2003

Пышлицы

СТАТУС

 
Село в Шатурском районе.

 
Административный центр Пышлицкого сельского поселения.

ОПИСАНИЕ

 
Село Пышлицы расположено на юго-восточной окраине Шатурского района - в местности, именуемой Приозерная Ялмать (название от р. Ялма). 145 км от Москвы (МКАД) и 46 км - от Шатуры.

 
Пышлицы располагается в 4 км от Егорьевского шоссе. На расстоянии 16 км от села пролегает магистраль Р-106.

 
Население 1 700 человек (2013).

 
ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

 
1. Электричкой: с Казанского вокзала до станции Шатура (124 км), далее автобусом № 40 на Пышлицы (иногда через Дмитровский Погост) (50 км). Всего 3 рейса в сутки, причем один рано утром, а второй вечером. Ехать 1, 5 часа.

 
2. Автобусом: от метро Выхино маршрут № 327: Москва - Перхурово - до остановки Пышлицы (предпоследняя). Но всего 2 рейса в сутки (утром и днем). Ехать 4 часа.

 
3. На автомобиле: По Касимовскому шоссе недоезжая 2-х км до Евлева (перед постом ДПС) поворот налево (на север), далее 4 км.

 
СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА

 
Современное название село получило после объединения с соседней деревней Пышлицы в 1939 году. Деревня Пышлицы упоминается в материалах Генерального межевания 1790 года как деревня Пышелица, на плане межевой съёмки 1850 года - Пышлица, однако происхождение топонима не установлено.

Исторические названия села - Костино (до 1790 года) и Архангельское (до 1939 года). Название Костино происходит от имени собственного Костя, вероятно одним из первых владельцев деревни был Константин. Наименование Архангельское село получило после строительства в нем церкви Архангела Михаила.

 
ИСТОРИЯ

 
На территории сельского поселения Пышлицкое обнаружено и раскопано более 20-ти селений эпохи неолита, бронзы и русские селения XI-XII вв. Такой плотности заселения уже в древнее время не имеет никакой другой край Шатурского района. Известный археолог Л.И. Пимакин, руководивший в 1956 г. раскопками у д. Погостище, назвал этот край «заповедником археологических древностей». Уникальные находки при раскопках курганных могильников у д. Коренец (арх. Т.Б. Попова) сейчас хранятся в зале №4 на витрине №20 Государственного Исторического музея г. Москвы.

 
Когда возникла деревня с таким названием, нам неведомо. Но можно предположить, что еще в Ростово-Суздальской Руси здесь, на границе с Черниговским княжеством, стояли заставы и вежи. Во все времена жители этих мест подвергались разбойничьим набегам всяческих орд. И самые страшные разрушения были в период польско-литовского нашествия, особенно жестоко свирепствовал пан Лисовский. И потому после Смутного времени фактически начинается новая история этого края. С этого времени воздвигаются заново храмы и церкви на месте сожженных и разграбленных. С этого времени и дошли до нас сведения о деревне Пышлицы и селе Архангельском.

 
Впервые село Пышлицы упоминается в 1627 году как деревня Костино. В писцовой Владимирской книге В. Кропоткина 1637-1648 гг. указывается, что в 7135 (1627) году помещик Матюшкин Лев Никифорович выменял деревню Костино у новгородца Ивана Лизунова. В это время деревня Костино входила в Тереховскую кромину волости Муромского Сельца Владимирского уезда.

В 1732 году в деревне Костино была построена церковь в честь Михаила Архангела. Впоследствии деревня Костино постепенно приобретает название село Архангельское (Архангел). После образования Егорьевского уезда Рязанского наместничества (1778 год), село Архангельское входит в его состав.

 
В писцовых книгах 1732 года при описании Архангельской церкви сказано, что деревня Пышлицы входила в приход села Архангельского и принадлежала помещику Шетневу: потом, в 1780 году, перешла к П. В. Лопухину, а уже в начале XIX века принадлежала помещице Хионе Князевой со 123 душами мужского пола. Пышлицы в то время назывались сельцом, а это значит, что здесь был господский двор и жили дворовые люди.

 
В 1790 году по итогам генерального межевания Рязанской губернии в "Экономических примечаниях к плану генерального межевания Рязанской губернии" село Костино впервые официально упоминается как село Архангельское. Владельцем села в данном документе указан Матюшкин Григорий Афанасьевич.

Во второй половине XVIII века в селе была построена Никольская церковь, однако в 1784 году она сгорела. По этим причинам помещик Шетнев обращается к Владимирскому преосвященному Виктору с просьбой построить деревянную церковь в честь Архангела Михаила с приделом в честь великомученицы Екатерины. В мае 1788 года помещик Петр Васильевич Лопухин просит Рязанского преосвященного о разрешении перенести иконы из старых в новую церковь. Разрешение было дано, и 10 октября того же года церковь была освящена.

В 1812 году новой хозяйкой села значится камергерша Александра Петровна Жеребцова. По ревизии 1858 года в селе Архангельском числилось 16 дворов с 93 жителями, и принадлежало оно графине Ольге Александровне Орловой.

В 1863 году открылось Архангельское земское училище. Оно состояло из трех отделений, в которых занимались 60 учащихся.

 
В середине XIX века деревня Пышлицы от Хионы Князевой перешла к госпоже Сессаревской, за которой числилось 128 ревизских душ.

 
В статистическом сборнике 80-х годов XIX века сказано, что деревня Пышлицы находится в 75 верстах от Егорьевска, расположена на ровном месте, на удалении 1,5 версты от реки Пра и озер. Состоит в приходе села Архангельского в ста саженях от него. В деревне имелись трактир, ренсковой погреб и торговая лавка с разными товарами. Дровами обеспечивались крестьяне из своего леса, а хлеба не хватало, и покупали его в Спас-Клепиках. В деревне находились сотский и волостной писарь, имелись две кузницы, маслобойни, крупорушка, часовня. 53 мужика уходили на заработки в Москву, Саратов, Астрахань и Воонеж. В деревне работали трое портных. Женщины в зимнее время вязали рыболовные сети. С питейных заведений получали 200 рублей дохода. Нередкими были в деревне пожары - в 1880 году сгорело 15 дворов.

В 1912 году построено новое здание школы и больница, рассчитанная на 10 человек.

15 февраля 1918 года в селе Архангельском образован Совет и первым председателем Архангельского волисполкома стал С. Ф. Груздов из деревни Чисома. Архангельский волостной суд возглавил И.С. Гришин из деревни Лека.

Постановлением Рязанского губисполкома от 25.7.1919 г. был образован Спас-Клепиковский район, в состав которого передавалась Архангельская волость Егорьевского уезда. Президиум ВЦИК РСФСР 5 мая 1922 г. принимает постановление о присоединении Егорьевского уезда к Московской губернии. По административной реформе 1929 года Егорьевский уезд был реорганизован. Из него был выделен Коробовский район, в состав которого передана часть Архангельской волости с селом Архангельское.

 
С 1930 г. в селе находится правление колхоза им. Сталина, объединившего крестьян с. Архангельское и д. Пышлицы. В 1931 г. в селе открывается семилетняя ШКМ (школа крестьянской молодёжи). Под школу был приспособлен дом купца Шмелёва, где обучались 5-7 классы. Во второй половине 30-х годов строится в селе большая деревянная школа.
Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 7 июня 1939 года село Архангельское переименовано в село Пышлицы.

Во время Великой Отечественной войны в армию были призваны 69 жителей села (11 из бывшего села Архангельского и 58 из деревни Пышлицы).

В 1951 г. Пышлицкая семилетняя школа была преобразована в десятилетнюю (первый директор десятилетки В.И. Абрамов – ныне известный краевед).

 
В середине 50-х годов в село была проложена асфальтовая дорога, открылось автобусное движение по маршруту Пышлицы - Коробово. Тогда же в село приходит электричество и радио.

В 1956 году Коробовский, Кривандинский и Шатурский районы объединяются, и с этого момента село входит в Шатурский район.

В 1961 году образовался совхоз «Пышлицкий». Несколько месяцев во главе его стоял Орехов, а по-настоящему первым директором стал Г. Я. Рыбаков. При нём строится новый клуб, общественная баня, совхозные мастерские, вырастает новая Зелёная улица, открылся детсад и многое другое.

 
В 1969 г. распахнула двери новая Пышлицкая школа. В 1977 г. в ней открылся краеведческий музей. Пышлицкая школа – единственная в России, из стен которой вышли три Героя Советского Союза : лётчики Н.П. Кочетков (д. Филелеево), М.Д. Никишин (д. Воропино), А.П. Савушкин (д. Демино). Выпускниками Пышлицкой школы также являются: архиепископ Самарский и Сызранский Сергий (в миру – В.П. Полёткин из д. Ханино), Мать-Героиня А.Е. Громова (д. Чисома), участник Парада Победы В.Г. Макорин (д. Дорофеево), чемпион мира по полиатлону Н.Е. Александров (д. Великодворье), доктор биологических наук Г.Я. Губанов (д. Пышлицы) и многие другие.

 
В 1982 г. в селе открылась музыкальная школа. Имеется библиотека.

В 2005 году образовано Пышлицкое сельское поселение с центром в селе Пышлицы. Его первым Главой был избран В. В. Макаров (до настоящего времени). Были отремонтированы подъезды и покрашены снаружи все дома села, заасфальтированы все улицы и придомовые территории.

 
21 июля 2007 г. прекратил существование АПК «Пышлицкий».

 

 
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

 
1. Храм

 
2. Бывшая пекарня купца Пучкова (в которой теперь магазин "Продукты")



ХРАМ

НАЗВАНИЕ

 
Михаила Архангела 

ИСТОРИЯ

 
В 1732 в селе Костино построена деревянная Архангельская церковь, позже село стало называться Архангельским.

 
В 1788 году усердием местного помещика Шетнева ветхую церковь возобновили, устроив придел во имя вмц. Екатерины.

 
С 1809 по 1881 годы храм перестраивался и украшался внутри.

 
Накануне Первой мировой войны решили построить каменный храм, строительство которого к 1917 году было практически закончено. Церковь сооружалась стараниями купца С. Колосова. В ней устроили приделы: Боголюбский и Иоанно-Богословский.

 
Во 2-ой половине 30-х годов была закрыта Архангельская церковь. Последним священником в ней был отец Василий (Миротворцев). Он был арестован в октябре 1937 года, по приговору суда получил 10 лет исправительных трудовых лагерей.

В 1930-е годы оба здания были разобраны на нужды села.

С 2000 года возобновилась церковная община Архангельского храма. В качестве помещения для церкви был выбран бывший дом купца С.А. Колосова. В 2001 году в отремонтированном молитвенном доме отслужили первую Божественную литургию.

 
Весной 2004 года над храмом поставлен купол с крестом.

1 марта 2013 года церковь сгорела. В настоящее время богослужения ведутся в здании бывшего магазина, расположенного напротив сгоревшей церкви.

 
ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА

ДУХОВЕНСТВО

 
Настоятель: игумен Амвросий (Абросимов). В 1940 году он окончил 7 классов школы, получив неполное среднее образование. Принял постриг и был рукоположен в священный сан в 1997 году.

ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)





ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

 
1. Обелиск с надписью "Землякам, павшим в битвах за Веру и Отечество"

 
2. Пышлицкий филиал Дмитровского МЖКХ

 
3. Средняя школа 

 
4. Два детских сада 

 
5. Дом культуры 

 
6. Три сельских клуба 

 
7. Две амбулатории 

 
8. Две аптеки

 
9. Санаторий 

 
10. Оздоровительный детский лагерь "Изумрудный"

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

 
1. Магазин "Продукты"

ПУНКТЫ ОТДЫХА

 
мини-парк с фонтаном (в центре села)

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

 
19 сентября - день села (в день "Чуда явления иконы Михаила Архангела"). В 2007 году селу исполнилось 380 лет.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

ФОТО

 
ЛИТЕРАТУРА

 
Карта Московской области
Шатурский район Московской области. Культурное и природное наследие (Пояснительный текст к карте, указатель объектов наследия). — М.: Российский НИИ культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачёва, Администрация Шатурского района Московской области, 2003. — 104 с
Казаков В.М. Дозорная книга. История Шатурских деревень. Книга первая. — М.: Издательство журнала "Москва", 1995. — 244 с.
Чистяков Н.Д. Село Михаила Архангела. — М.: Издательство "Известия", 2007. — 320 с.
Чистяков Н.Д. Страницы нашей истории. — Спас-Клепики, 2003.
Чистяков Н.Д. Они сражались за родину. — Спас-Клепики, 2003.

Пустоша

СТАТУС
Село в Шатурском районе.
 Входит в состав городского поселения Черусти.

ОПИСАНИЕ
Село расположено в 30 км от райцентра (Шатуры) и в 136 км от Москвы (МКАД).
Крупных автодорог вокруг села нет. До ближайшей железнодорожной станции Черусти 5 км.
Население - 416 челоек (2010).

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

 
1. На электричке: с Казанского вокзала до ст. Черусти (157 км), далее автобусом № 34 (7 км);
2. На автобусе: от а/с Выхино (у метро Выхино) на автобусе № 369 (рейсы только до Рошаля) до конца, далее на автобусе № 34 до села Пустоша.

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА
В письменных источниках упоминается как деревня Гридино, позднее село Пустоша.
Название Гридино происходит от Гридя, производной формы личного имени Григорий, второе наименование от географического термина пустошь.
ИСТОРИЯ
 

Впервые упоминается в писцовой Владимирской книге В. Кропоткина 1637—1648 годов как деревня Гридино в Кривандинской волости Владимирского уезда. Деревня принадлежала Панкрату Вечеслову.
Деревянная церковь существовала с 17 века. Кирпичная церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1831 году.
После отмены крепостного права село вошло в состав Судогодского уезда Владимирской губернии и только в 20 веке оказалось в Московской области (впрочем, до границы с Владимирской областью отсюда недалеко).
В советское время село входило в Пустошинский сельсовет.

 

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ

ХРАМ

НАЗВАНИЕ
Покрова Пресвятой Богородицы 
Приделы: святителя Николая Чудотворца (Никольский) и Михаила Архангела (Михаило-Архангельский)

ИСТОРИЯ
 
Каменный храм вместо деревянного был построен в 1831 году.
В 1845 году церковь была расширена устройством Никольского и Михаило-Архангельского приделов. Над главным Покровским престолом устроили сень.

С 1938 по 1990 годы церковь не действовала и за эти годы сильно разрушилась.

В настоящее время храм восстановлен практически заново, появился большой приходской дом, хозяйственные постройки, территория обнесена красивой каменной оградой.
В настоящее время полностью закончена внешняя реставрация, отремонтирована «теплая» часть храма, в процессе реставрации «зимняя» часть.
ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА
Кирпичная побеленная церковь построена в стиле позднего классицизма.
Четверик церкви, по высоте равный алтарю и трапезной, увенчан высокой световой ротондой, перекрытой куполом с главкой. С востока к нему примыкает прямоугольный алтарь, с запада - трапезная и двухъярусная колокольня.
От боковых портиков остались только колонны без фронтонов. Вытянутая вверх колокольня из двух кубических ярусов завершена куполом с главкой.
Декоративное убранство практически отсутствует.
ДУХОВЕНСТВО
Настоятель: игумен Иов (Кузьмин).
Другие клирики: священник Димитрий Игнатьев.

ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)




ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

ФОТО
Так выглядел храм в 1999 году
ЛИТЕРАТУРА
Карты Московской области;
Численность сельского населения и его размещение на территории Московской области (итоги Всероссийской переписи населения 2010 года). Том III (DOC+RAR). М.: Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Московской области (2013);
Шатурский район Московской области. Культурное и природное наследие (Пояснительный текст к карте, указатель объектов наследия). — М.: Российский НИИ культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачева, Администрация Шатурского района Московской области, 2003;
Давыдов Н.В. Шатурский край при царе Михаиле Федоровиче в письмах и мерах кн. В.П. Кропоткина. — М.: Издательство "Известия", 2010;
Казаков В.М. Дозорная книга. История Шатурских деревень. Книга первая. — М.: Издательство журнала "Москва", 1995;
Поспелов Е.М. Географические названия Московской области: топонимический словарь. — М.: АСТ: Астрель, 2008;
Памятная книжка Владимирской губернии. — Владимир, 1895;
Фото Андрея Ангафонова (публикуется с его разрешения)

Петровское (Шатурский р-н)

СТАТУС
Село в Шатурском районе.
Входит в состав городского поселения Шатура.

ОПИСАНИЕ
Село расположено в 4 км от райцентра (Шатуры) и в 102 км от Москвы (МКАД).
Рядом проходит шоссе Р-106.
Население — 278[1] чел. (2010).

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

 
1. На электричке: с Казанского вокзала до ст. Шатура (124 км), далее автобусами №№ 23, 25, 35, 43, 45, 369 (2 км).
2. На автобусе: а/с Выхино (у метро Выхино) на автобусе № 369 до Петровского.

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА
В письменных источниках село упоминается как деревня Петровская, позднее село Петровское[.
Названа в честь Петра, митрополита Московского и всея Руси.

ИСТОРИЯ

Основано (упоминается) в 1492 г. священником Зосимой Сенежским.

Упоминается в писцовой Владимирской книге 1637—1648 гг. как деревня Петровская стана Сенег Владимирского уезда. Деревня относилась к категории патриарших земель.

До отмены крепостного права деревня принадлежала государству.

После отмены крепостного права деревня вошла в состав Петровской волости.

В 1896 году построена Казанская церковь, деревня стала селом.

В советское время село входило в Петровский сельсовет.



 


ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ


ХРАМ

НАЗВАНИЕ

 
Казанской иконы Божией Матери

 
Приделы: Преображения Господня, свт. Николая и мц. царицы Александры

 
ИСТОРИЯ 

 
В 1897-1900 гг. в Петровском воздвигли деревянный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Церковь строилась на средства братьев Смирновых и прихожан. 

Более двадцати лет должность старосты храма исполняли, сменяя друг друга, братья Смирновы.

В 1938 г. храм закрыли, сбросили колокола, здание переоборудовали под среднюю школу. Священника Александра Сахарова, прослужившего в Казанской церкви более сорока лет, в 1937 г. расстреляли, ныне он прославлен как священномученик.
Последним местом служения священника Иоанна Тихомирова, куда он был определен 1 июня 1936 года, был Казанский храм села Петровское Шатурского района.

В 1996 г. здание передано верующим.

В настоящее время церковь отреставрирована: заново восстановлена шатровая колокольня, центральную часть храма венчает одна глава на высоком двусветном восьмигранном барабане. Храм богато украшен ажурной резьбой по дереву.
В 2005 году храм был освящен митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием.
ЛИЧНОСТИ

 
священномученик Александр Сахаров (подробно о нем см. на странице Александр Сахаров на этом сайте).
священномученик Иоанн Тихомиров (подробно о нем см. на странице Иоанн Тихомиров на этом сайте).

АРХИТЕКТУРА

 
Пятикупольный храм, с основанием в виде креста, соединен с деревянной колокольней, увенчанной восьмигранным шатром.
Деревянная, обшитая тесом, с железными кровлями церковь построена в псевдорусском стиле.
Невысокий квадратный объем храма был увенчан пятью декоративными луковичными главками. Переходом церковь соединена с трехъярусной шатровой колокольней. Окна украшали наличники с треугольным верхом. В результате перестроек в 1930х здание полностью сильно изменено, окна растесаны. В настоящее время над церковью поставлена единственная луковичная главка на граненом барабане, восстановлены верхние яруса колокольни.

ДУХОВЕНСТВО
Настоятель: священник Илья Дронов

ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ
Внутреннее убранство новое.

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)


Работает воскресная школа.



ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

ФОТО

 
ЛИТЕРАТУРА
Численность сельского населения и его размещение на территории Московской области (итоги Всероссийской переписи населения 2010 года). Том III (DOC+RAR). М.: Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Московской области (2013)
Давыдов Н.В. Шатурский край при царе Михаиле Федоровиче в письмах и мерах кн. В.П. Кропоткина. — М.: Издательство "Известия", 2010
Казаков В.М. Дозорная книга. История Шатурских деревень. Книга первая. — М.: Издательство журнала "Москва", 1995
Поспелов Е.М. Географические названия Московской области: топонимический словарь. — М.: АСТ: Астрель, 2008
Сборник статистических сведений по Рязанской губернии. Том V. Вып. I. Егорьевский уезд. — Рязань, 1886.
Сборник статистических сведений по Рязанской губернии. Том V. Вып. II. Егорьевский уезд. — Рязань, 1887.
Населенные места Рязанской губернии / Под ред. И.И. Проходцова. — Рязань, 1906
Справочник по населённым местам Московской губернии. — Московский статистический отдел. — М., 1929