Миклухо-Маклай Николай (1846, с. Рождественское Новгородской обл. –1888, Петербург) – ученый, путешественник и общественный деятель.
Родился в семье инженера. В 1863 поступил в Петербургский университет, откуда в 1864 за участие в студенческом движении был исключен без права поступления в высшие учебные заведения России. Естественно-научное образование продолжал в Гейдельбергском (1864), Лейпцигском (1865) и Иенском (1866–68) университетах. Его мировоззрение формировалось под влиянием идей рус. демократического движения 60-х гг. 19 в. В 1866–67 совершил путешествие на Канарские острова и в Марокко. В 1869, после посещения побережья Красного моря (март – май), М.-М. вернулся в Россию. Первые научные исследования М.-М. посвящены сравнительной анатомии морских губок и мозга акул и др. вопросам зоологии. Во время последующих путешествий (о-ва Малайского архипелага, полуостров Малакка, острова Океании, Австралия) М.-М. провел также ценные географические наблюдения (описания рельефа, измерение глубин моря, метеорологические наблюдения), многие из которых не утратили значения доныне.
С самого начала своей работы М.-М. живо интересовался культурой и бытом населения посещаемых им стран. В дальнейшем он посвятил свою жизнь антропологическому и этнографическому изучению коренного населения Юго-Восточной Азии, Австралии, островов Тихого океана. Два с половиной года (1871–72, 1876–77, 1883) он прожил на северо-восточном берегу Новой Гвинеи (ныне берег Миклухо-Маклая), где завоевал любовь и доверие новогвинейцев; посетил юго-западный берег этого острова (1874) и дважды юго-восточное побережье (1880, 1881), совершил два труднейших путешествия во внутренние р-ны Малакки (1874, 1875), побывал на Филиппинах и в Индонезии (1873), посетил многие острова Микронезии и Меланезии (1876, 1879), в 1878–82 и 1884–86 жил в Австралии, где основал близ Сиднея биологическую станцию. Основываясь на результатах своих антропологических и этнографических исследований, М.-М. отстаивал идею о видовом единстве и взаимном родстве рас чел.; он опроверг распространенные в то время взгляды на негроидов Новой Гвинеи (папуасов) как на представителей особого вида, отличного от др. рас человечества; впервые подробно описал меланезийский антропологический тип, распространенный в Западной Океании и на островах Юго-Восточной Азии. М.-М. доказал, что папуасы и др. народы Океании и Юго-Восточной Азии отстали в своем развитии только в силу ряда исторических причин, но по своим способностям стоят не ниже европейцев. Разоблачая расизм и колониализм, М.-М. выступал в защиту свободы и независимости изучаемых им народов. Так, в 1881 он разработал проект создания на Новой Гвинее независимого государства – Папуасского Союза. Позже (1886) он безуспешно добивался от царского правительства разрешения организовать на Новой Гвинее «вольную русскую колонию». Лишения, неудачи, болезни подорвали здоровье М.-М. В 1886 он вернулся из Австралии в Петербург и спустя два года скончался. Дневники его путешествий были изданы только в 1923 под редакцией Д. Н. Анучина.
Неоднократно бывал в Москве Миклухо-Маклай. Как исследователь-антрополог, он разоблачал лженаучную концепцию деления рас на высшие и низшие. С чувством глубокой симпатии и уважения писал путешественнику Л. Н. Толстой: «...вы первый несомненно опытом доказали, что чел. везде чел., т. е. доброе общительное существо, в общение с которым можно и должно входить только добром и истиной, а не пушками и водкой. И вы доказали это подвигом истинного мужества... ваш опыт общения с дикими составит эпоху в той науке, которой я служу, - в науке о том, как жить людям друг с другом». В 1869 г. Н. А. Северцов связал Миклухо-Маклая с Русским географическим обществом, при содействии которого в конце 1870 г. он на русском военном корабле уехал на Новую Гвинею. Впоследствии берег, где он прожил среди туземцев свыше 15 месяцев, был назван Берегом Маклая. Авторитет путешественника у папуасов был чрезвычайно велик. Он научил их пользоваться спичками, заступом, топором и другими орудиями, привез им домашних животных. В 1872 г. Миклухо-Маклай уехал на остров Яву, в следующем году совершил поездку в Индонезию, а затем - вновь на Новую Гвинею. Здесь среди своих друзей-туземцев он прожил 1876-1877 гг. В 1882 г. Миклухо-Маклай вернулся на родину, где его встретили «как путешественника, приносящего честь русскому имени». Совершив еще одну поездку в Австралию и на Берег Маклая, ученый возвратился в Петербург с совершенно разрушенным здоровьем. Он умер 42-х лет. В 1869 г. Миклухо-Маклай выступал в Москве на съезде русских естествоиспытателей. В результате его доклада была создана в 1871 г. в Севастополе первая в мире зоологическая и биологическая исследовательская станция (ныне Биологическая станция Академии наук СССР). В 1882 г. путешественник снова приехал в Москву. 16 октября он писал брату: «Вчера состоялось чтение в Обществе любителей естествознания в зале Политехнического музея... Давка у дверей была страшная. Након., толпа без билетов ворвалась». Интерес москвичей к ученому был так велик, что ему пришлось установить специальные часы приема. В этот приезд Миклухо-Маклай останавливался у своего близкого знакомого П. П. Сорокоумовского (ул. Станиславского, 12, двухэт.ный флигель), который впоследствии сопровождал его в поездке в Австралию. Последний раз Миклухо-Маклай посетил Москву в 1886 г. Как вспоминает Д. Н. Анучин, «он останавливался тогда в Лоскутной гостинице, где я имел с ним беседу об его коллекциях, предполагавшемся издании его трудов». Впоследствии в обработке Анучина и с написанной им биографией были напечатаны «Путешествия» М-М.
Привезенные М.-М. из экспедиций этнографические и антропологические коллекции хранятся в музее антропологии и этнографии в Ленинграде.
Имя М.-М. в 1947 присвоено институту этнографии АН СССР.
Родился в семье инженера. В 1863 поступил в Петербургский университет, откуда в 1864 за участие в студенческом движении был исключен без права поступления в высшие учебные заведения России. Естественно-научное образование продолжал в Гейдельбергском (1864), Лейпцигском (1865) и Иенском (1866–68) университетах. Его мировоззрение формировалось под влиянием идей рус. демократического движения 60-х гг. 19 в. В 1866–67 совершил путешествие на Канарские острова и в Марокко. В 1869, после посещения побережья Красного моря (март – май), М.-М. вернулся в Россию. Первые научные исследования М.-М. посвящены сравнительной анатомии морских губок и мозга акул и др. вопросам зоологии. Во время последующих путешествий (о-ва Малайского архипелага, полуостров Малакка, острова Океании, Австралия) М.-М. провел также ценные географические наблюдения (описания рельефа, измерение глубин моря, метеорологические наблюдения), многие из которых не утратили значения доныне.
С самого начала своей работы М.-М. живо интересовался культурой и бытом населения посещаемых им стран. В дальнейшем он посвятил свою жизнь антропологическому и этнографическому изучению коренного населения Юго-Восточной Азии, Австралии, островов Тихого океана. Два с половиной года (1871–72, 1876–77, 1883) он прожил на северо-восточном берегу Новой Гвинеи (ныне берег Миклухо-Маклая), где завоевал любовь и доверие новогвинейцев; посетил юго-западный берег этого острова (1874) и дважды юго-восточное побережье (1880, 1881), совершил два труднейших путешествия во внутренние р-ны Малакки (1874, 1875), побывал на Филиппинах и в Индонезии (1873), посетил многие острова Микронезии и Меланезии (1876, 1879), в 1878–82 и 1884–86 жил в Австралии, где основал близ Сиднея биологическую станцию. Основываясь на результатах своих антропологических и этнографических исследований, М.-М. отстаивал идею о видовом единстве и взаимном родстве рас чел.; он опроверг распространенные в то время взгляды на негроидов Новой Гвинеи (папуасов) как на представителей особого вида, отличного от др. рас человечества; впервые подробно описал меланезийский антропологический тип, распространенный в Западной Океании и на островах Юго-Восточной Азии. М.-М. доказал, что папуасы и др. народы Океании и Юго-Восточной Азии отстали в своем развитии только в силу ряда исторических причин, но по своим способностям стоят не ниже европейцев. Разоблачая расизм и колониализм, М.-М. выступал в защиту свободы и независимости изучаемых им народов. Так, в 1881 он разработал проект создания на Новой Гвинее независимого государства – Папуасского Союза. Позже (1886) он безуспешно добивался от царского правительства разрешения организовать на Новой Гвинее «вольную русскую колонию». Лишения, неудачи, болезни подорвали здоровье М.-М. В 1886 он вернулся из Австралии в Петербург и спустя два года скончался. Дневники его путешествий были изданы только в 1923 под редакцией Д. Н. Анучина.
Неоднократно бывал в Москве Миклухо-Маклай. Как исследователь-антрополог, он разоблачал лженаучную концепцию деления рас на высшие и низшие. С чувством глубокой симпатии и уважения писал путешественнику Л. Н. Толстой: «...вы первый несомненно опытом доказали, что чел. везде чел., т. е. доброе общительное существо, в общение с которым можно и должно входить только добром и истиной, а не пушками и водкой. И вы доказали это подвигом истинного мужества... ваш опыт общения с дикими составит эпоху в той науке, которой я служу, - в науке о том, как жить людям друг с другом». В 1869 г. Н. А. Северцов связал Миклухо-Маклая с Русским географическим обществом, при содействии которого в конце 1870 г. он на русском военном корабле уехал на Новую Гвинею. Впоследствии берег, где он прожил среди туземцев свыше 15 месяцев, был назван Берегом Маклая. Авторитет путешественника у папуасов был чрезвычайно велик. Он научил их пользоваться спичками, заступом, топором и другими орудиями, привез им домашних животных. В 1872 г. Миклухо-Маклай уехал на остров Яву, в следующем году совершил поездку в Индонезию, а затем - вновь на Новую Гвинею. Здесь среди своих друзей-туземцев он прожил 1876-1877 гг. В 1882 г. Миклухо-Маклай вернулся на родину, где его встретили «как путешественника, приносящего честь русскому имени». Совершив еще одну поездку в Австралию и на Берег Маклая, ученый возвратился в Петербург с совершенно разрушенным здоровьем. Он умер 42-х лет. В 1869 г. Миклухо-Маклай выступал в Москве на съезде русских естествоиспытателей. В результате его доклада была создана в 1871 г. в Севастополе первая в мире зоологическая и биологическая исследовательская станция (ныне Биологическая станция Академии наук СССР). В 1882 г. путешественник снова приехал в Москву. 16 октября он писал брату: «Вчера состоялось чтение в Обществе любителей естествознания в зале Политехнического музея... Давка у дверей была страшная. Након., толпа без билетов ворвалась». Интерес москвичей к ученому был так велик, что ему пришлось установить специальные часы приема. В этот приезд Миклухо-Маклай останавливался у своего близкого знакомого П. П. Сорокоумовского (ул. Станиславского, 12, двухэт.ный флигель), который впоследствии сопровождал его в поездке в Австралию. Последний раз Миклухо-Маклай посетил Москву в 1886 г. Как вспоминает Д. Н. Анучин, «он останавливался тогда в Лоскутной гостинице, где я имел с ним беседу об его коллекциях, предполагавшемся издании его трудов». Впоследствии в обработке Анучина и с написанной им биографией были напечатаны «Путешествия» М-М.
Привезенные М.-М. из экспедиций этнографические и антропологические коллекции хранятся в музее антропологии и этнографии в Ленинграде.
Имя М.-М. в 1947 присвоено институту этнографии АН СССР.
Комментариев нет:
Отправить комментарий