ИМЯ, ФАМИЛИЯ / МЕСТО СЛУЖЕНИЯ СВЯТОГО, ИХ ЗНАЧЕНИЯ
Рафаила Вишнякова
ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ СВЯТОГО И ИХ ЗНАЧЕНИЯ
-
ПОДВИГ (РОД СВЯТОСТИ)
мученичество и преподобничество (новомученица и преподобномученица Церкви Русской, или Российская)
ВРЕМЯ
19-20 века
ГЕОГРАФИЯ
Белоруссия; г. Москва и Московская область: Дмитровский район - село Деденево
ГЕОГРАФИЯ
Белоруссия; г. Москва и Московская область: Дмитровский район - село Деденево
ДНИ ПАМЯТИ
17 февраля (4 февраля ст. ст.) и в Соборах новомучеников и исповедников Церкви Русской (Российских), Бутовских новомучеников и Московских святых
ЖИЗНЬ
Вишнякова Марина родилась в 1887 году в деревне Вилятово Минской губернии в семье крестьянина. Образование низшее.
Когда ей исполнилось девятнадцать лет, поступила в женский монастырь в Гродненской губернии; во время Первой мировой войны монастырь был эвакуирован в глубь России и она поселилась в Спасо-Влахернском монастыре Московской губернии. Неизвестно, когда она приняла монашеский постриг, в схиму с именем Рафаила была пострижена епископом Варфоломеем (Ремовым) в 1930-е годы. Определенного места жительства она не имела, живя понедолгу у верующих и у монахинь. После закрытия монастыря хотя и жила нищенством, но много помогала сосланному духовенству, была близка духовнику Троице-Сергиевой Лавры иеромонаху Ипполиту (Яковлеву).
21 января 1938 года схимонахиня Рафаила была арестована вместе с большой группой монахов Троице-Сергиевой Лавры и верующих и заключена в Бутырскую тюрьму в Москве. В справке на арест говорилось: "тайная схимонахиня Рафаила, систематически посещает различные церкви Москвы, где среди верующих распространяет различную клевету... Одновременно с этим Рафаила производит сбор денежных средств в пользу находящихся в лагерях и ссылках".
В тот же день следователь допросил схимонахиню. Первое, что интересовало следователя, это - где и на какие средства она живет, на что схимонахиня Рафаила ответила, что определенного места жительства не имеет и живет на пожертвования. Следователь потребовал рассказать, у кого она останавливалась, живя в Москве, но на это схимонахиня ответила, что на этот вопрос отвечать не будет. То, что она схимонахиня, следователю казалось достаточным преступлением, и он даже ее не спросил, признает ли она себя виновной в антисоветской деятельности, а при аресте сотрудники НКВД, сфотографировав её в схимническом облачении, сочли это существенной уликой, подтверждающей эту преступную деятельность.
Вызванные для допроса дежурные свидетели показали, что схимонахиня Рафаила враждебно настроена против советской власти, что она все время посещает святые места и проводит большую антисоветскую деятельность, что схимонахиня говорила, что это Бог, наказывая за грехи народа, послал нам безбожную власть, но Он смилуется, будет война, огнем очистится эта власть антихристова; свидетели показали также, что схимонахиня занимается предсказаниями, доказывая неизбежную гибель советской власти. Схимонахиня Рафаила "проживает нелегально без паспорта, ходит по московским церквям... распространяет... слухи... о якобы существующем в СССР гонении на религию, духовенство, монахов, верующих. Так, она в церкви Знамения у Крестовской Заставы говорила, что советская власть - это власть антихриста, устраивает гонение на религию, ломает святыни, а духовенство и монахов невинно арестовывает и высылает в отдаленные места России, где их подвергают пыткам". Во время голосования в Верховный Совет она своим почитателям говорила: "Не ходите голосовать за антихристов, которые только и знают, что разрушать православную веру".
14 февраля 1938 года осуждена тройкой НКВД по Московской области и приговорена к расстрелу за "активное участие в контрреволюционной церковно-монархической группе".
17 февраля 1938 года была расстреляна в Бутово.
Когда ей исполнилось девятнадцать лет, поступила в женский монастырь в Гродненской губернии; во время Первой мировой войны монастырь был эвакуирован в глубь России и она поселилась в Спасо-Влахернском монастыре Московской губернии. Неизвестно, когда она приняла монашеский постриг, в схиму с именем Рафаила была пострижена епископом Варфоломеем (Ремовым) в 1930-е годы. Определенного места жительства она не имела, живя понедолгу у верующих и у монахинь. После закрытия монастыря хотя и жила нищенством, но много помогала сосланному духовенству, была близка духовнику Троице-Сергиевой Лавры иеромонаху Ипполиту (Яковлеву).
21 января 1938 года схимонахиня Рафаила была арестована вместе с большой группой монахов Троице-Сергиевой Лавры и верующих и заключена в Бутырскую тюрьму в Москве. В справке на арест говорилось: "тайная схимонахиня Рафаила, систематически посещает различные церкви Москвы, где среди верующих распространяет различную клевету... Одновременно с этим Рафаила производит сбор денежных средств в пользу находящихся в лагерях и ссылках".
В тот же день следователь допросил схимонахиню. Первое, что интересовало следователя, это - где и на какие средства она живет, на что схимонахиня Рафаила ответила, что определенного места жительства не имеет и живет на пожертвования. Следователь потребовал рассказать, у кого она останавливалась, живя в Москве, но на это схимонахиня ответила, что на этот вопрос отвечать не будет. То, что она схимонахиня, следователю казалось достаточным преступлением, и он даже ее не спросил, признает ли она себя виновной в антисоветской деятельности, а при аресте сотрудники НКВД, сфотографировав её в схимническом облачении, сочли это существенной уликой, подтверждающей эту преступную деятельность.
Вызванные для допроса дежурные свидетели показали, что схимонахиня Рафаила враждебно настроена против советской власти, что она все время посещает святые места и проводит большую антисоветскую деятельность, что схимонахиня говорила, что это Бог, наказывая за грехи народа, послал нам безбожную власть, но Он смилуется, будет война, огнем очистится эта власть антихристова; свидетели показали также, что схимонахиня занимается предсказаниями, доказывая неизбежную гибель советской власти. Схимонахиня Рафаила "проживает нелегально без паспорта, ходит по московским церквям... распространяет... слухи... о якобы существующем в СССР гонении на религию, духовенство, монахов, верующих. Так, она в церкви Знамения у Крестовской Заставы говорила, что советская власть - это власть антихриста, устраивает гонение на религию, ломает святыни, а духовенство и монахов невинно арестовывает и высылает в отдаленные места России, где их подвергают пыткам". Во время голосования в Верховный Совет она своим почитателям говорила: "Не ходите голосовать за антихристов, которые только и знают, что разрушать православную веру".
14 февраля 1938 года осуждена тройкой НКВД по Московской области и приговорена к расстрелу за "активное участие в контрреволюционной церковно-монархической группе".
17 февраля 1938 года была расстреляна в Бутово.
ЗАХОРОНЕНИЕ
Похоронена в неизвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
ПРОСЛАВЛЕНИЕ
Причислена к лику святых Новомучеников Российских постановлением Священного Синода 17 июля 2002 года для общецерковного почитания.
ПОСМЕРТНЫЕ ЧУДЕСА
Неизвестны.
ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ (ТВОРЕНИЯ)
ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ (ТВОРЕНИЯ)
Не оставила.
АФОРИЗМЫ
АФОРИЗМЫ
Нет.
ИКОНОГРАФИЯ
РАЗНОЕ, ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ
ИСТОЧНИКИ
Не разработана.
АКАФИСТ И МОЛИТВЫ (В ТОМ ЧИСЛЕ, В КАКИХ СЛУЧАЯХ МОЛЯТСЯ)
Отсутствуют.
ХРАМЫ
ХРАМЫ
Не посвящено.
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА
Не упомянута.
СЛУЖБА В ТОМ ЧИСЛЕ В СD ФОРМАТЕ (ГИМНОГРАФИЯ)
СЛУЖБА В ТОМ ЧИСЛЕ В СD ФОРМАТЕ (ГИМНОГРАФИЯ)
Отсутствует.
ИССЛЕДОВАНИЯ И СТАТЬИ
Отсутствуют.
ПОЧИТАНИЕ в Московском крае
РОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И СОЦИАЛЬНАЯ МИССИЯ (ЗНАЧЕНИЕ)ПОЧИТАНИЕ в Московском крае
РАЗНОЕ, ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ
ИСТОЧНИКИ
ГАРФ. Ф. 10035, д. П-77438.
Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Дополнительный том I. - Тверь, 2005 Составитель жития игумен Дамаскин (Орловский).
Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Дополнительный том I. - Тверь, 2005 Составитель жития игумен Дамаскин (Орловский).
База данных ПСТГУ "Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века"
Состояние на 11.03.2017
Андрей Плюснин
Комментариев нет:
Отправить комментарий