Прохор Ростовский

ИМЯ, ФАМИЛИЯ / МЕСТО СЛУЖЕНИЯ СВЯТОГО, ИХ ЗНАЧЕНИЯ

Прохор Ростовский

ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ СВЯТОГО И ИХ ЗНАЧЕНИЯ

в схиме Трифон

ПОДВИГ (РОД СВЯТОСТИ)

святительство

ВРЕМЯ

13-14 века

ГЕОГРАФИЯ

Ярославская область; г. Москва

ДЕНЬ ПАМЯТИ

20 сентября (7 сентября ст. ст.)

ЖИЗНЬ

Будучи архимандритом Ярославского Спасо-Преображенского монастыря оказал митрополиту Петру поддержку на Соборе в Переяславле в 1311 году. В том же году святитель Петр рукоположил Прохора во епископа Ростовского.

Удостоился явления чудотворной иконы Пресвятой Богородицы Толгской, после чего учредил празднование ей и основал Толгский Введенский монастырь в 1314 году.

В 1319 году был посредником в примирении московского князя Юрия Даниловича и тверского Александра Михайловича.

Когда на Ростов двинулась Ахмылова рать из Орды, в 1322 году святитель вышел навстречу войскам с крестным ходом, чем спас город от разорения.

В 1325 году отпевал в Московском Архангельском соборе убитого в Орде великого князя Юрия Даниловича. Предполагают, что святитель Прохор затем возглавлял Русскую Церковь после смерти святителя Петра в декабре 1326 года и до приезда из Константинополя святителя Феогноста в 1328 году. 14 августа 1327 года он освятил Успенский собор Московского кремля. В том же году на Владимирском Соборе выступал за канонизацию митрополита Петра.

После 16-летнего архипастырского служения удалился в Ярославский Преображенский монастырь и принял схиму с именем Трифон. Преставился святитель 7 сентября 1328 года.

ЗАХОРОНЕНИЕ

Похоронен в монастыре, рядом с храмом Преображения Господня.

ПРОСЛАВЛЕНИЕ

ПОСМЕРТНЫЕ ЧУДЕСА

Неизвестны.

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ (ТВОРЕНИЯ)

Почитатель памяти святого митрополита Петра Московского, святитель Прохор составил «Похвальное слово митрополиту Петру» (опубликовано в Материалах для истории русской церкви, Харьков, 1802), а также канон ему же. Составитель "Поучения" и заказчик «Федоровского Евангелия» (ЯИАМЗ).

АФОРИЗМЫ

Нет.

ИКОНОГРАФИЯ

Не разработана.

НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ

Не отмечено.

АКАФИСТ И МОЛИТВЫ (В ТОМ ЧИСЛЕ, В КАКИХ СЛУЧАЯХ МОЛЯТСЯ)

Отсутствуют.

ХРАМЫ

Не посвящены.

МОНАСТЫРИ

Не посвящены.

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА

Не упомянут.

СЛУЖБА В ТОМ ЧИСЛЕ В СD ФОРМАТЕ (ГИМНОГРАФИЯ)

Отсутствует.

КАРТИНЫ

Не написаны.

ИССЛЕДОВАНИЯ И СТАТЬИ

 По мнению Горшковой В. В. отождествление владыки Прохора с епископом, которому явилась чудотворная икона было произведено святителем Димитрием Ростовским, т.к. в «Сказании о явлении и чудесах от иконы Толгской Богоматери» называется дата явления иконы - 6822, т.е. 1314 год. Однако все редакции «Сказания» называют основателем монастыря владыку Трифона. Краеведы с XIX века объясняют это тем, что владыка Прохор принял схиму с именем Трифон, но Горшкова считает что принятие им схимнического имени Трифон "не подтверждается документами."

ПОЧИТАНИЕ в Московском крае

ПРОПОВЕДИ

Не произнесены.

РОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И СОЦИАЛЬНАЯ МИССИЯ (ЗНАЧЕНИЕ)

РАЗНОЕ, ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

ИСТОЧНИКИ

Святитель Прохор упоминается в Воскресенской летописи, Никоновском списке, «Житии Петра, царевича Ордынского».

Иерархи Ростовско-Ярославской паствы, Ярославль, 1884.
Филарет, Обзор духовной литературы, ч. 1, Санкт-Петербург, 1884.

Состояние на 11.03.2017

Андрей Плюснин