ИМЯ, ФАМИЛИЯ / МЕСТО СЛУЖЕНИЯ СВЯТОГО, ИХ ЗНАЧЕНИЯ
Иоанн Фрязинов
ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ СВЯТОГО И ИХ ЗНАЧЕНИЯ
-
ПОДВИГ (РОД СВЯТОСТИ)
мученичество (новомученик и священномученик Церкви Русской, или Российский)
ВРЕМЯ
19-20 века
ГЕОГРАФИЯ
город Москва и Московская область: Раменский район - села Сильвачево и Шубино, город Сергиев Посад
ДНИ ПАМЯТИ
22 февраля (9 февраля ст. ст.) и в Соборах новомучеников и исповедников Церкви Русской (Российских) и Бутовских новомучеников
ЖИЗНЬ
Иоанн Фрязинов
ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ СВЯТОГО И ИХ ЗНАЧЕНИЯ
-
ПОДВИГ (РОД СВЯТОСТИ)
мученичество (новомученик и священномученик Церкви Русской, или Российский)
ВРЕМЯ
19-20 века
ГЕОГРАФИЯ
город Москва и Московская область: Раменский район - села Сильвачево и Шубино, город Сергиев Посад
ДНИ ПАМЯТИ
22 февраля (9 февраля ст. ст.) и в Соборах новомучеников и исповедников Церкви Русской (Российских) и Бутовских новомучеников
ЖИЗНЬ
Рождение. В 1882 году у обычного священника села Сильвачева Московской губернии родился сын, которого назвали Иваном. В те годы еще ничто, казалось, не предвещало большой беды и безбожного времени для земли русской. Обычный круговорот сельской жизни, в котором Бог был в главе всех дел и всего.Думал ли юный Иван, что настанет совсем в общем скоро время, когда он много пострадает от новых властей, которые отвергнут Бога и Его Церковь и восстанут на людей Божиих?.. Вряд ли! Но именно в детстве, в семье своей, среди Божьих книг и родительских назидательных бесед, в своем молитвенном опыте он закалился духом, получил ту внутреннюю крепость, которая позволила ему затем выстоять и сохранить веру с любовью.
Учеба и учительство. А пока помощь родителям, возрастание в вере и благочестии под сенью храма Божия, и учеба: сначала в сельской школе, а потом в Вифанской духовной семинарии, которая находилась тогда рядом с Троице-Сергиевой Лаврой. А как исполнилось юноше 18 лет, стал он работать учителем в школе. И так более десятка лет учил он детей добру и разным полезным для земной и вечной жизни знаниям. Как всё это важно - уроки любви и добра. Не все их получили, а многие, получив, не впитали, не усвоили себе. Кто ж виноват?.. Ведь и Иван, и многие другие учителя христианские, которым уготовано было совсем скоро явить любовь к Богу самой своей жизнью, принеся ее в жертву, - они звали стремиться исполнять в своей жизни правду Божию и милость Его на учеников призывали.
Священнослужение. Шел спокойный, 1913 год, совсем недавно отметил Иван свое 30-летие. К этому времени он создал семью. И призвал его тогда Господь Бог быть служителем Его в Церкви Русской. Как и полагается, был он посвящен сначала во диакона к Успенской церкви села Шубино, которое неподалеку от его родного села находится. Здесь он и встретил революционные перемены 1917-го: встретил беззлобно, по-христиански. Куда бежать? Чего менять? Зачем? Остался в том звании, в котором Бог его и призвал. Не всегда дуют попутные ветра - часто приходит время испытания нашей веры. Унесет ли ветер новой жизни веру твою или ты не сломишься - мы знаем, что это всегда зависело от каждого конкретного человека и христианина. Лишь любящий Бога всегда распознает, где бесовские миражи, а где правда Христова - и всегда останется с последней! Миражи рассеются, а правда Божия пребывает вовек.
Родная сторона, родительский дом всегда влекут нас, всегда особенно дороги и ценны нам. Среди тягот и утомлений жизни мы всегда находим в родных местах особое утешение и ободрение. И вот случилось, что через 6 лет перевели отца Иоанна в родную Георгиевскую церковь села Сильвачева, а еще через несколько лет стал он здесь же служить уже священником. Вот, здесь его крестили, здесь он совершал первые шаги свои к Богу и пребывал еще ребенком под покровом Господним и защитой Победоносца Георгия, вот здесь он получал благословение на получение знаний в школе и семинарии, здесь встречал праздники и каялся в грехах и здесь же приобщался Плоти и Крови Христовой - здесь созидал он свою душу и тело, с детства служа Богу и стараясь исполнять Его заповеди. А теперь пришло время, когда Господь призвал его уже, пользуясь данными от Бога дарами и полученными знаниями, и других людей вести в Царство Небесное, помогать им. Он это услышал, - и отзывался на всякую просьбу, а если кто приходил из бедных селян к нему с просьбой покрестить его, он никогда не требовал платы.
Зло безбожников возрастало - и вот в конце 1930-х годов храм в селе, где служил отце Иоанн, закрыли (затем его превратили в коровник, который вскоре сгорел), но отец Иоанн по-прежнему заботился о своих прихожанах: крестил, исповедовал, причащал, соборовал и отпевал.
Учеба и учительство. А пока помощь родителям, возрастание в вере и благочестии под сенью храма Божия, и учеба: сначала в сельской школе, а потом в Вифанской духовной семинарии, которая находилась тогда рядом с Троице-Сергиевой Лаврой. А как исполнилось юноше 18 лет, стал он работать учителем в школе. И так более десятка лет учил он детей добру и разным полезным для земной и вечной жизни знаниям. Как всё это важно - уроки любви и добра. Не все их получили, а многие, получив, не впитали, не усвоили себе. Кто ж виноват?.. Ведь и Иван, и многие другие учителя христианские, которым уготовано было совсем скоро явить любовь к Богу самой своей жизнью, принеся ее в жертву, - они звали стремиться исполнять в своей жизни правду Божию и милость Его на учеников призывали.
Священнослужение. Шел спокойный, 1913 год, совсем недавно отметил Иван свое 30-летие. К этому времени он создал семью. И призвал его тогда Господь Бог быть служителем Его в Церкви Русской. Как и полагается, был он посвящен сначала во диакона к Успенской церкви села Шубино, которое неподалеку от его родного села находится. Здесь он и встретил революционные перемены 1917-го: встретил беззлобно, по-христиански. Куда бежать? Чего менять? Зачем? Остался в том звании, в котором Бог его и призвал. Не всегда дуют попутные ветра - часто приходит время испытания нашей веры. Унесет ли ветер новой жизни веру твою или ты не сломишься - мы знаем, что это всегда зависело от каждого конкретного человека и христианина. Лишь любящий Бога всегда распознает, где бесовские миражи, а где правда Христова - и всегда останется с последней! Миражи рассеются, а правда Божия пребывает вовек.
Родная сторона, родительский дом всегда влекут нас, всегда особенно дороги и ценны нам. Среди тягот и утомлений жизни мы всегда находим в родных местах особое утешение и ободрение. И вот случилось, что через 6 лет перевели отца Иоанна в родную Георгиевскую церковь села Сильвачева, а еще через несколько лет стал он здесь же служить уже священником. Вот, здесь его крестили, здесь он совершал первые шаги свои к Богу и пребывал еще ребенком под покровом Господним и защитой Победоносца Георгия, вот здесь он получал благословение на получение знаний в школе и семинарии, здесь встречал праздники и каялся в грехах и здесь же приобщался Плоти и Крови Христовой - здесь созидал он свою душу и тело, с детства служа Богу и стараясь исполнять Его заповеди. А теперь пришло время, когда Господь призвал его уже, пользуясь данными от Бога дарами и полученными знаниями, и других людей вести в Царство Небесное, помогать им. Он это услышал, - и отзывался на всякую просьбу, а если кто приходил из бедных селян к нему с просьбой покрестить его, он никогда не требовал платы.
Зло безбожников возрастало - и вот в конце 1930-х годов храм в селе, где служил отце Иоанн, закрыли (затем его превратили в коровник, который вскоре сгорел), но отец Иоанн по-прежнему заботился о своих прихожанах: крестил, исповедовал, причащал, соборовал и отпевал.
Подготовка к аресту священника. Многих христиан, а особенно священников, в те годы арестовали, и даже брат отца Иоанна, тоже священник, стал просить его перестать священствовать, а уехать, оставить всё, хотя бы ради детей, но отец Иоанн отказался.
В 1938 году следователь НКВД допросил священника Василия Крестова, который служил в соседнем селе Салтыкове, и он послушал дьявола, смалодушничал, и стал клеветать, что отец Иоанн среди населения Сильвачево вел агитацию против проводимых мероприятий советской власти, говоря, что при царском правительстве народ жил лучше и имел возможность купить себе все, что ему нужно, а теперь мало, что может приобрести, но придет время, народ одумается и пойдет душить правителей-коммунистов.
Арест, заключение и допрос. Впрочем, всё это со стороны властей было не более чем поводом и попыткой оправдать свое безбожное и злое дело. Доброго пастыря Иоанна Фрязинова арестовали, посадили в Таганскую тюрьму в Москве и допросили. На допросе священник засвидетельствовал свою невиновность, что не распространял слухов о поражении СССР в войне с фашистами, не восхвалял фашизм и старый строй, не призывал к репрессиям против коммунистов.
Приговор. Однако всё уже было заранее решено. Зло не терпит света праведности. Тройка НКВД по Московской области приговорила отца Иоанна к расстрелу за контрреволюционную агитацию и клевету против советской власти, защиту шпионской банды Тухачевского и опошление сталинской конституции. А он сделал, что мог, - его подвиг и праведная жизнь вознаграждена вечной жизнью в Царстве Бога нашего.
Кончина. 22 февраля 1938 года священник Иоанн Фрязинов был расстрелян в Бутове.
В 1938 году следователь НКВД допросил священника Василия Крестова, который служил в соседнем селе Салтыкове, и он послушал дьявола, смалодушничал, и стал клеветать, что отец Иоанн среди населения Сильвачево вел агитацию против проводимых мероприятий советской власти, говоря, что при царском правительстве народ жил лучше и имел возможность купить себе все, что ему нужно, а теперь мало, что может приобрести, но придет время, народ одумается и пойдет душить правителей-коммунистов.
Арест, заключение и допрос. Впрочем, всё это со стороны властей было не более чем поводом и попыткой оправдать свое безбожное и злое дело. Доброго пастыря Иоанна Фрязинова арестовали, посадили в Таганскую тюрьму в Москве и допросили. На допросе священник засвидетельствовал свою невиновность, что не распространял слухов о поражении СССР в войне с фашистами, не восхвалял фашизм и старый строй, не призывал к репрессиям против коммунистов.
Приговор. Однако всё уже было заранее решено. Зло не терпит света праведности. Тройка НКВД по Московской области приговорила отца Иоанна к расстрелу за контрреволюционную агитацию и клевету против советской власти, защиту шпионской банды Тухачевского и опошление сталинской конституции. А он сделал, что мог, - его подвиг и праведная жизнь вознаграждена вечной жизнью в Царстве Бога нашего.
Кончина. 22 февраля 1938 года священник Иоанн Фрязинов был расстрелян в Бутове.
ЗАХОРОНЕНИЕ
Похоронен в неизвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
ПРОСЛАВЛЕНИЕ
Причислен к лику святых Новомучеников Российских постановлением Священного Синода 12 марта 2002 года для общецерковного почитания.
ПОСМЕРТНЫЕ ЧУДЕСА
Похоронен в неизвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
ПРОСЛАВЛЕНИЕ
Причислен к лику святых Новомучеников Российских постановлением Священного Синода 12 марта 2002 года для общецерковного почитания.
ПОСМЕРТНЫЕ ЧУДЕСА
Неизвестны.
ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ (ТВОРЕНИЯ)
ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ (ТВОРЕНИЯ)
Не оставил.
АФОРИЗМЫ
АФОРИЗМЫ
Нет.
ИКОНОГРАФИЯ
Не произнесены.
ИКОНОГРАФИЯ
Не разработана.
АКАФИСТ И МОЛИТВЫ (В ТОМ ЧИСЛЕ, В КАКИХ СЛУЧАЯХ МОЛЯТСЯ)
АКАФИСТ И МОЛИТВЫ (В ТОМ ЧИСЛЕ, В КАКИХ СЛУЧАЯХ МОЛЯТСЯ)
Отсутствуют.
ХРАМЫ
ХРАМЫ
Не посвящены.
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА
Не упомянут.
СЛУЖБА В ТОМ ЧИСЛЕ В СD ФОРМАТЕ (ГИМНОГРАФИЯ)
СЛУЖБА В ТОМ ЧИСЛЕ В СD ФОРМАТЕ (ГИМНОГРАФИЯ)
Отсутствует.
КАРТИНЫ
КАРТИНЫ
Не написаны.
ИССЛЕДОВАНИЯ И СТАТЬИ
ИССЛЕДОВАНИЯ И СТАТЬИ
Отсутствуют.
ПОЧИТАНИЕ в Московском крае
ПРОПОВЕДИ
ПОЧИТАНИЕ в Московском крае
ПРОПОВЕДИ
РОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И СОЦИАЛЬНАЯ МИССИЯ (ЗНАЧЕНИЕ)
РАЗНОЕ, ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ
ИСТОЧНИКИ
База данных "Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви ХХ века" Православного Свято-Тихоновского Богословского Института;
Игумен Дамаскин (Орловский). Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Февраль. Тверь, 2005;
ГАРФ. Ф. 10035, д. 23934.
Состояние на 19.03.2017
Андрей Плюснин
Комментариев нет:
Отправить комментарий