СТАТУС
Поселок в Троицком административном округе Москвы (до 1 июля 2012 года был в составе Наро-Фоминского района Московской области).
Входит в состав поселения Новофёдоровское.
ОПИСАНИЕ
ОПИСАНИЕ
Поселок Зосимова Пустынь находится примерно в 30 км от МКАД (Старой Москвы).
В 1 км от поселка проходит граница с поселением Киевский. Сразу за границей находится сортировочная станция Бекасово-Сортировочное. Автомобильной прямой связи нет, попасть можно только перейдя пути пешком. В 2 км на запад (асфальтированная дорога на территории станции) расположена пассажирская платформа Бекасово-Центральное Большого кольца Московской железной дороги.
Поселок окружен лесами.
В поселке постоянно проживает 9 человек (2005).
ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ
ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ
1. На электричке: с Киевского вокзала до станции Бекасово - Центральный пост (эл. поездом на Кресты). От станции 1 км по указателю по шоссе до леса, перейти ж/д полотно, и 1 км по лесной тропе.
2. На машине: по Киевскому шоссе до указателя на Яковлевское (ж/д станция Рассудово), далее через пос. Кузнецово, село Руднево. У белого храма с.Руднево - поворот направо, далее 4 км по асфальтовой дороге по лесу.
СХЕМА ПРОЕЗДА
СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ
ТОПОНИМИКА
ИСТОРИЯ
2. На машине: по Киевскому шоссе до указателя на Яковлевское (ж/д станция Рассудово), далее через пос. Кузнецово, село Руднево. У белого храма с.Руднево - поворот направо, далее 4 км по асфальтовой дороге по лесу.
СХЕМА ПРОЕЗДА
СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ
ТОПОНИМИКА
ИСТОРИЯ
Монастырь Зосимова пустынь был основан 3 декабря 1826 года монахом Зосимой в Верейском уезде Московской губернии на земельном участке, пожертвованном княжной Марией Бахметевой.
После Октябрьской революции монастырь был закрыт.
В 1967 году в монастыре был устроен пионерский лагерь для детей работников Московского метрополитена, и населенный пункт получил название «Поселок Детского Городка Метрополитена».
В 1990-2000-х монастырь был возвращен Русской Православной Церкви.
В 2008 году поселку вернули название «Зосимова Пустынь».
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ
МОНАСТЫРЬ
НАЗВАНИЕ
женский монастырь Троице-Одигитриевская Зосимова пустынь (Зосимова во имя Святой Троицы и в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» пустынь)
ИСТОРИЯ
ИСТОРИЯ
Пустынь основана 3 декабря 1826 года монахом Зосимой в Верейском уезде Московской губернии. Схимонах Зосима (Верховский) со своими духовными дочерьми, которые были вынуждены покинуть Николаевский монастырь в Туринске, и основал здесь монашескую общину - на участке земли, пожертвованном помещицей Марией Бахметевой.
В 1856 году община была преобразована в монастырь.
С 1856 до 1918 года являлась второклассной женской общежительной обителью со статусом монастыря.
Монастырь, продолжавший существовать после 1917 года как трудовая земледельческая артель, был закрыт окончательно в мае 1929 года.
Монастырь возвращен Русской православной церкви в 1999 году, сначала как подворье Новодевичьего монастыря.
В качестве самостоятельного монастыря Зосимова пустынь вновь начала действовать с 7 марта 2000 года.
23 июля 2000 года основатель пустыни схимонах Зосима (Верховский) был прославлен в лике преподобных.
В 2012 году территория, на которой расположен монастырь, административно вошла в состав Москвы.
В 1856 году община была преобразована в монастырь.
С 1856 до 1918 года являлась второклассной женской общежительной обителью со статусом монастыря.
Монастырь, продолжавший существовать после 1917 года как трудовая земледельческая артель, был закрыт окончательно в мае 1929 года.
Монастырь возвращен Русской православной церкви в 1999 году, сначала как подворье Новодевичьего монастыря.
В качестве самостоятельного монастыря Зосимова пустынь вновь начала действовать с 7 марта 2000 года.
23 июля 2000 года основатель пустыни схимонах Зосима (Верховский) был прославлен в лике преподобных.
В 2012 году территория, на которой расположен монастырь, административно вошла в состав Москвы.
ЛИЧНОСТИ
преподобный Зосима Верховский (подробно о нем см. на странице Зосима Верховский на этом сайте).
преподобный Алексий Зоимовский
преподобный Герман Зосимовский
СТРОЕНИЯ
СТРОЕНИЯ
СМОЛЕНСКИЙ СОБОР - главный храм монастыря. Построен на месте погребения прп. Зосимы Владимирского, основателя пустыни. Центральный престол освящен в честь Смоленской иконы Божией Матери, правый в честь Зосимы и Савватия Соловецких, левый в честь Архангела Рафаила. Зосимо-Савватиевский предел был первым, где после возрождения обители в 1992 годы возобновились богослужения. В Соборе почивают мощи прп. Зосимы Владимирского и прп. Германа и Алексия Зосимовских, находится чтимая икона Богородицы Смоленская (Одигитрия).
ХРАМ ВСЕХ СВЯТЫХ - надвратный, построен над Святыми вратами монастыря (отсюда и название). С восточной стороны на средства Великой княгини Елизаветы Федоровны пристроен келейный корпус, так называемый "старческий". В нем с 1916 года до закрытия монастыря в маленькой, примыкающей к алтарю храма келии, проживал в затворе прп. Алексий Зосимовский, а также в последние годы жизни в соседней келии поселился прп. Герман, который здесь и скончался. В настоящее время храм восстанавливается.
ХРАМ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО - находился на втором этаже Трапезного корпуса. К сожалению, до сих пор не возвращен монастырю. В нем размещается детский сад воинской части. Монастырю передана лишь небольшая часть второго этажа, в которой сегодня находится одна из монастырских гостиниц.
ХРАМ В ЧЕСТЬ СВЯТОГО БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ ДАНИИЛА МОСКОВСКОГО - является домовым храмом воинской части на территории которой расположен монастырь. Храм оборудован в одном из помещений на третьем этаже казармы. Является приписным к монастырю. Его настоятелем является священноигумен обители отец Серафим. Регулярные богослуженя в нем, по благословению настоятеля Зосимовой пустыни, совершает игумен Варнава (Столбиков) - один из насельников монастыря.
ЧАСОВНЯ НАД КОЛОДЦЕМ ПРП. ЗОСИМЫ - была настоящим украшением монастыря. Построена над колодцем вырытом самим прп. Зосимой. К сожалению, сейчас от нее осталась лишь часть фундамента, но сам колодец уцелел. Его целебная вода и сегодня помогает людям в различных недугах.
КОЛОКОЛЬНЯ - некогда прекрасное сооружение сегодня представляет собой печальное зрелище. Во время войны, под предлогом того, что колокольня демаскирует воинскую часть, распологающуюся на территории монастыря с 1925 года, были уничтожены два верхних яруса, разрушена стена. Долгое время в оставшейся части здания помещалась водонапорная башня из бака которой вода постоянно переливалась наружу, стекая по стенам и подмывая фундамент. Зимой вода замерзала, превращая колокольню в огромную сосульку, разрывая кирпичную кладку. Еще и сегодня над вратами колокольни можно прочитать слова "пролетарии всех стран соединяйтесь под красное знамя труда".
ДУХОВЕНСТВО и БРАТИЯ
Настоятель: священноигумен Серафим (Семилетов)
Духовник: иеросхимонах Зосима (Яцурин).
Эконом: иеродиакон Мелхиседек (Фролов).
Священнослужители:
Игумен Варнава (Столбиков) - исполняет послушание художественного руководителя хора инженерных войск "За Веру и Отечество", ответственный за работу с военнослужащими соседней с монастырем военной части и богослужения в домовом храме воинской части, также несет послушание седмичного священника.
Священноинок Даниил (Сторцевой) -исполняет послушания подменного священника.
Иеродиакон Евфимий (Лесниченко) - первый диакон монастыря, кроме того несет послушание в бане и прачечной.
Иеродиакон Вениамин (Новокщенов) -исполняет послушание седмичного диакона.
Монахи:
Монах Арсений (Доскач) - исполняет послушание старшего алтарника монастыря.
Монах Иона (Астратов) - инвалид-колясочник, от послушаний освобожден по состоянию здоровья.
Монах Аристоклий (Челноков) - историограф, летописец и экскурсовод монастыря.
Монах Спиридон (Зорькин) - исполняет послушание алтарника.
Иноки:
Инок Иоанн (Щербинин) - несет послушание церковника, ответственный за порядок и чистоту в храме.
Инок Антоний (Павлов) - несет послушание чтеца за трапезой и полуночницы.
Инок Стефан (Отводчиков) - исполняет послушание помощника Эконома, лавочника и монастырского почтальона.
Послушники:
Иоанн (Юранов) -пекарь и просфорник
Димитрий (Киселев) - бригадир трудников, заведующим монастырскими складами.
Кроме того в обители проживают трудники, количество которых до 15 человек.
РЕЖИМ РАБОТЫ
Игумен Варнава (Столбиков) - исполняет послушание художественного руководителя хора инженерных войск "За Веру и Отечество", ответственный за работу с военнослужащими соседней с монастырем военной части и богослужения в домовом храме воинской части, также несет послушание седмичного священника.
Священноинок Даниил (Сторцевой) -исполняет послушания подменного священника.
Иеродиакон Евфимий (Лесниченко) - первый диакон монастыря, кроме того несет послушание в бане и прачечной.
Иеродиакон Вениамин (Новокщенов) -исполняет послушание седмичного диакона.
Монахи:
Монах Арсений (Доскач) - исполняет послушание старшего алтарника монастыря.
Монах Иона (Астратов) - инвалид-колясочник, от послушаний освобожден по состоянию здоровья.
Монах Аристоклий (Челноков) - историограф, летописец и экскурсовод монастыря.
Монах Спиридон (Зорькин) - исполняет послушание алтарника.
Иноки:
Инок Иоанн (Щербинин) - несет послушание церковника, ответственный за порядок и чистоту в храме.
Инок Антоний (Павлов) - несет послушание чтеца за трапезой и полуночницы.
Инок Стефан (Отводчиков) - исполняет послушание помощника Эконома, лавочника и монастырского почтальона.
Послушники:
Иоанн (Юранов) -пекарь и просфорник
Димитрий (Киселев) - бригадир трудников, заведующим монастырскими складами.
Кроме того в обители проживают трудники, количество которых до 15 человек.
РЕЖИМ РАБОТЫ
Богослужения в монастыре совершаются ежедневно.
Начало утренней службы: в будние дни - в 6.00 час с братского молебна у мощей прп.Зосимы Владимирского.
в субботу, воскресенье и праздничные дни (если на кануне служилось всенощное бдение) - в 8.00 час.
Начало вечернего Богослужения всегда в 17.00 часов.
Литургия совершается в монастыре, как правило, 4 раза в неделю - по средам, пятницам, субботам и воскресеньям, а также в праздничные дни Церковного календаря.
Каждую субботу после Литургии служится панихида.
Вечером в воскресенье служится вечерня с чтением Акафиста (Преп. Зосиме и Пресвятой Богородице попеременно).
Каждое последнее воскресенье месяца (в ночь с субботы на воскресенье) в надвратном храме Всех Святых совершается ночная Литургия, которую предваряет водосвятный молебен Всем святым. Начало богослужения в 00.00 часов.
в субботу, воскресенье и праздничные дни (если на кануне служилось всенощное бдение) - в 8.00 час.
Начало вечернего Богослужения всегда в 17.00 часов.
Литургия совершается в монастыре, как правило, 4 раза в неделю - по средам, пятницам, субботам и воскресеньям, а также в праздничные дни Церковного календаря.
Каждую субботу после Литургии служится панихида.
Вечером в воскресенье служится вечерня с чтением Акафиста (Преп. Зосиме и Пресвятой Богородице попеременно).
Каждое последнее воскресенье месяца (в ночь с субботы на воскресенье) в надвратном храме Всех Святых совершается ночная Литургия, которую предваряет водосвятный молебен Всем святым. Начало богослужения в 00.00 часов.
РАЗНОЕ
Внимание! Монастырь находится на территории режимного объекта. В монастырь (поскольку он находится на территории в/ч) проход возможен только по пропуску. Но в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в праздники военные любезно пропускают едущих в монастырь на службу без предварительного заказа пропуска, главное наличие российского паспорта.
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ
ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ
ПУНКТЫ ПИТАНИЯ
ПУНКТЫ ОТДЫХА
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)
ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ
ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ
ПУНКТЫ ПИТАНИЯ
ПУНКТЫ ОТДЫХА
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)
ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ
ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ
Зоси́мова Пустынь — железнодорожная платформа в Московской области на 64-м километре Киевского направления МЖД. Через Зосимову Пустынь проходит два пути, есть две боковые платформы. Предыдущая станция — Бекасово-1, следующая станция — Нара. Время движения от Москвы — около 1 часа 13 минут. Название платформа получила благодаря монастырю Троице-Одигитриевой Зосимовой пустыни, расположенному, однако, на значительном удалении от платформы возле станции Бекасово-Центральное Большого кольца МЖД. Название же дано из-за того, что старая почтовая дорога, шедшая из Троицкой Зосимовой Пустыни в Боровский Пафнутиев монастырь, в этом месте пересекала тогда ещё Брянскую железную дорогу. Платформа Зосимова Пустынь — граница санитарной зоны для поездов дальнего следования. Рядом с платформой, со стороны Москвы, находится железнодорожный переезд, оснащённый автоматическим шлагбаумом и барьерами-автоматами.
ФОТО
ЛИТЕРАТУРА
Карта Московской области
Женская Зосимова пустынь / Сост. монахиня Зосима (Верховская). — М.: Паломник, 2008
Преподобный Зосима (Верховский). Житие, воспоминания, слова и наставления. — 3-е, исправленное и дополненное. — М.: Софийская набережная, 2008
С.В. Булгаков. Русские монастыри в 1913 году
Комментариев нет:
Отправить комментарий