СТАТУС
Деревня в Каширском районе.
Входит в состав Домнинского сельского поселения.
ОПИСАНИЕ
ОПИСАНИЕ
Деревня находится в 19 км от райцентра (Каширы) и в 106 км от Москвы (МКАД)
Заболотье размещается в 7 км от Каширского шоссе. Железнодорожная станция Пчеловодное расположена в 5 км от деревни.
Деревня находится между двумя горами в глубокой лощине, при речках Петеринке и Колче.
В селе постоянно проживает 26 человек (2006).
ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ
ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ
1. На электричке: с Павелецкого вокзала до ст. Кашира, далее автобусом № 38 до конца.
СХЕМА ПРОЕЗДА
СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ
ТОПОНИМИКА
СХЕМА ПРОЕЗДА
СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ
ТОПОНИМИКА
Село Завалье расположено в глубокой лощине между двумя горами, как бы «завалившись» между ними, откуда, может быть, и получило свое название. По дну лощины протекает речка Питеринка, приток Смедвы. Место глухое и тихое, окрестности изрезаны оврагами, и среди них - Ардань и Господский, Волчья Вершина.
ИСТОРИЯ
Село известно с XVI в.
Завалье в писцовых книгах записано было за И.С. Нащокиным в 1578 г. как деревня. Стало селом, когда в нем была построена деревянная церковь. В первой половине XVII в. на месте деревянной была построена каменная церковь во имя Рождества Божией Матери.
В 1624 д. Завалье принадлежала И. Ильину и П. Каверину вместе с пустошью Петриной и д. Константиново, Аладьино тож.
Позже в д. Завалье был построен храм, и она стала называться селом.
К 1650 г. село с пустошью Короаодовской находилось во владении И. Ильина. Кроме И. Ильина, селом и пустошами Короводовской и Петриной владели А. Ильин и Д. Каверин.
В 1677 г. Завалье принадлежало Я. Ильину, а в первой четверти XVIII в. - Ф. и Я. Ильиным.
В середине XVIII в. его владельцем стал М. М. Шондоров, которому в 1763 г. принадлежало 193 крепостных крестьянина, а в 1782-м— 244.
К 1834 г. крестьяне Н. М. Шондоровой в с. Завалье были куплены ее дочерью В. И. Шондоровой. В этот период, как отмечено в документах, по каким-то причинам Шондоровы стали именоваться Шонуровыми. В 1827 г. Шонуровыми в селе был построен новый храм - и Завалье стало центром прихода, куда входило само Завалье и д. Никулино, Суханово и Рожновка. При Шонуровой В. И. количество крестьянских семей увеличилось до 25 (237 человек).
С. Завалье упомянуто Д. В. Григоровичем в повести «Антон-Горемыка» (1847).
В 1875 г. в Завалье была организована школа грамотности, где обучалось только 3 ученика. В 1885 г. на крестьянской земле и на средства богатого крестьянина Коновалова (он имел 110 десятин земли) земство построило начальную школу, попечителем которой стал помещик Д. Барановский, а учителем - крестьянин 29 лет И. Зенкин.
В конце XIX - начале XX в., кроме основного Завалья, появились новые поселения - 2-е Завалье (выселки из 1-го Завалья, или, как его стали еще именовать, Большое Завалье) и 3-е Завалье, или сельхозартель, - выселки из 2-го Завалья.
Во время коллективизации в Большом Завалье был организован колхоз «Обновленный колос».
В начале 1950-х гг. колхозы Большого и 2-го Завалья объединились в один под общим названием «Возрождение». Затем этот колхоз со всеми деревнями вошел в еще более крупное объединение - колхоз «Красная звезда». В начале 1960-х гг. с переходом колхозов на совхозное производство Завалье пошло в состав совхоза «Красная звезда», как одно из его отделений. С выделением из совхоза «Красная звезда» в 1975 г. совхоза «Никулинский» оба Завалья вошли туда.
На 1995 г. числилось в Б. Завалье 15 домов и 29 постоянных жителей.
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ
ХРАМ
НАЗВАНИЕ
Рождества Пресвятой Богородицы
ИСТОРИЯ
Церковь Рождества Богородицы, кирпичная, выстроена в 1827 г. на средства прихожан на месте обветшавшего каменного храма.
Трапезная и колокольня перестроены с увеличением площади во второй половине XIX в.
В советские годы храм закрыли, со временем были разрушены его ротондовое завершение, глава и кровля колокольни. В храме были устроены конюшня, потом мельница и гараж для тракторов.
В 1991 г. здание храма передано верующим в аварийном состоянии.
Ремонт храма начат в 2000-х годах.
На сегодня завершены основные реставрационно-восстановительные работы.
ЛИЧНОСТИ
АРХИТЕКТУРА
АРХИТЕКТУРА
Кирпичная отштукатуренная церковь в стиле ампир построена по "образцовому" проекту. Пристройки выполнены в стиле эклектики.
Основной объем церкви – четверик, в прошлом перекрытый куполом на низком декоративном барабане (утрачен). С востока к нему примыкает полукруглый алтарь, с запада трапезная и трехъярусная кубическая колокольня (купол утрачен).
Декоративное убранство старых частей здания предельно скупо, в декоре трапезной и колокольни использованы классицистические мотивы – рустованные лопатки, наличники с треугольными навершиями.
ДУХОВЕНСТВО
Настоятель: священник Владимир Коценко
ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ
ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ
Внутренняя отделка и убранство церкви утрачены. Старый иконостас также утрачен.
РЕЖИМ РАБОТЫ
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)
ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ
ПУНКТЫ ПИТАНИЯ
ПУНКТЫ ОТДЫХА
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)
ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ
ПУНКТЫ ПИТАНИЯ
ПУНКТЫ ОТДЫХА
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)
ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ
ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ
ФОТО
ЛИТЕРАТУРА
Карта Московской области
Численность сельского населения и его размещение на территории Московской области (итоги Всероссийской переписи населения 2010 года). Том III (DOC+RAR). М.: Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Московской области (2013)
П. И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии» Тула 1895 г. Каширский уезд
Состояние на 08.03.2017
Андрей Плюснин
Комментариев нет:
Отправить комментарий