Белоомут

СТАТУС

Поселок городского типа в Луховицком районе.

Административный центр городского поселения Белоомут.

ОПИСАНИЕ

Расположен в 160 км к юго-востоку от Москвы, в 20 км к востоку от Луховиц и в 7 км к северо-востоку от железнодорожной станции Фруктовая (на линии Москва - Рязань Московской железной дороги).

Пристань на левом берегу Оки. Связь с противоположным берегом осуществляется с помощью паромной переправы. Во время разлива связь с поселком затруднена.

Население 6,5 тыс. чел. (2009).

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

1. На электричке: с Казанского вокзала до ст. Фруктовая (151 км), далее автобусом (7 км).

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА

ИСТОРИЯ

Поселение известено как минимум с 1620 года, когда в «Писцовых книгах» Григорий Бутников и подьячий Никита Леонтьев отметили: «Переславского уезду Рязанского в Государ. Двори. Ловецком с Белоомуте, что у реки Оки на Мещерской стороне, рыбаковских и крестьянских дворов 95, людей 195 человек да 16 дворов вдовьих, да 34 двора бобыльских, людей в них 50 человек, всего 145 дворов, людей в них 248 человек да 22 двора крестьян и бобыльских пустырей: да на церковном лугу, против Перевицкого Городища, сена ставится 70 копен волоковых.»

Во второй половине XVII века село Белоомут разделилось на две части - Борковскую и Комаревскую, позже получивших названия Нижний и Верхний Белоомут. В XVIII-XIX веках Верхний и Нижний Белоомут административно входили в состав Зарайского уезда Рязанской губернии. До средины XVIII века население Белоомута причислялось к дворцовым крестьянам. В 1762 году село пожаловано Екатериной II офицеру Преображенского полка Михаилу Баскакову за участие в дворцовом перевороте, возведшем её на престол. С 1834 года Верхним Белоомутом владел известный поэт и революционер Николай Огарёв, который в 1846 году, за пятнадцать лет до отмены крепостного права в России, даровал вольную своим крестьянам. О том, как происходило освобождение крестьян Огаревым, писал на основании воспоминаний стариков, жителей села, уроженец села, поэт и краевед Василий Влазнев:

«В 1839 году Огарев, приехав в Белоомут, приказал бурмистру П. Ракитину собрать крестьян на сходку. Сходка была поголовная, причем собралось много женщин (всего в Верхнем Белоомуте было 1820 душ). Явившись на сходку, Николай Платонович после обычного здравствования с крестьянами и поклона сказал: «Добрые люди! Я собрал вас сегодня для очень важного дела, касающегося и меня и вас. До вас, православные, оно касается тем, что предоставляет вам более блага в трудовой вашей жизни, а для меня - тем, что я обязан исполнить христианский долг. Я положил за непременную обязанность отпустить вас на волю, в свободные хлебопашцы. За это потребую от вас я суммы необременительной, а вам отдам всю землю с лесом и всеми лугами». Только что Николай Платонович сказал это, как все крестьяне (около 700 человек) упали на колени, многие заплакали и начали креститься, а, оправившись от волнения, крестьяне закричали: «Не желаем, батюшка-барин, никакой мы воли, освобожденья! Нам всего лучше жить за тобой. Не кидай нас! Без тебя мы пропадем, всякий нас обидит... при тебе, барин, и при твоем покой ном батюшке никакой неволи не было... не знали неволи и отцы, и деды наши при прежних господах». Николай Платонович сказал: «Положим, теперь вы живёте без особого стеснения с моей стороны, но я умру, тогда вы попадёте к другому владельцу, который может завести у вас другие, нежелательные порядки. Это всем покажется обидным, и вы будете клясть меня и моих наследников». При слове «я умру» крестьяне заплакали и прервали речь Николая Платоновича возгласами: «Подай, Господи, вам, барин, многих лет».

В 1929 году территория Зарайского уезда была передана в состав новообразованной Московской области. Тогда же был образован самостоятельный Белоомутский район Московской области.

В 1931 году территория Белоомутского района была включена в состав Луховцикого района.

В августе 1939 года из двух сел был образован рабочий поселок Белоомут.

В 2004 году Белоомут становится административным центром одноименного городского поселения Белоомут.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

1. Преображенский храм

2. Трехсвятительский храм

3. Успенский храм

4. Петропавловский храм

ХРАМ

НАЗВАНИЕ

Преображения Господня

Приделы: Покрова Пресвятой Богородицы и Михаила Архангела

ИСТОРИЯ

Преображенская церковь впервые упоминается в писцовых книгах за 1616 г. Каменная церковь с белокаменными деталями, выстроена в селе Нижний Белоомут в 1795-1798 годах. Впоследствии она неоднократно перестраивалась.

В советское время храм был перестроен. В 1930-х гг. разобрали колокольню и портики у крылец; в здании размещался клуб.

В 2003 году Преображенская церковь передана верующим.

ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА

ДУХОВЕНСТВО

СВЯТЫНИ

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)



ХРАМ

НАЗВАНИЕ

Трех святителей

Приделы: свт. Николая Чудотворца и Казанской иконы Божией Матери

ИСТОРИЯ

Существующая каменная церковь, находящаяся на кладбище Верхнего Белоомута, строилась иждивением крестьян Набатова и Каширина в 1826-1827 гг. Трапезная и колокольня в три яруса возведены, приблизительно, в середине XIX в.

Здание стиля классицизма сложено из кирпича и имеет два придела, освященные в 1879 г. Никольский придел устроен крестьянами в память о помещике Николае Огареве, освободившего крестьян Белоомута от крепостной зависимости в 1846 г.

Храм был закрыт в советское время и до 1991 года.

В настоящее время церковь восстановлена.

ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА

ДУХОВЕНСТВО

СВЯТЫНИ

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)



ХРАМ

НАЗВАНИЕ

Успения Пресвятой Богородицы

ИСТОРИЯ

Успенская церковь построена на кладбище Нижнего Белоомута в 1840 г. -

Это образец зрелого классицизма. Кирпичный, с белокаменными деталями храм имеет форму двусветной купольной ротонды, объемная композиция которой завершается небольшой колокольней с цилиндрическим ярусом звона.

В советские годы храм закрывали.

Восстановительные работы начались в 1991 году, освятили церковь в 2003 году.

ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА

ДУХОВЕНСТВО

СВЯТЫНИ

В храме сохранился ампирный иконостас, без икон.

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)



ХРАМ

НАЗВАНИЕ

Апп. Петра и Павла

ИСТОРИЯ

Церковь свв. апостолов Петра и Павла, разрушена в годы советской власти.

Сейчас восстанавливается как домовая церковь.

ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА

ДУХОВЕНСТВО

СВЯТЫНИ

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)




ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

ОАО "Белоомутская швейная фабрика"
На базе кожгалантерейной фабрики:ООО "Сандлер", ООО "БелТекстиль", ЗАО НПСФ "Штурмснаряжение"
деревообрабатывающая фабрика
ООО "Парсек"
ЗАО "Химтех"
брикетный завод
Белоомутское лесничество Луховицкого лесхоза

Белоомутская городская больница
МУК Центр культуры "Заречье":
Белоомутская поселковая библиотека
Белоомутская детская библиотека
Белоомутский дом культуры и досуга
Белоомутское отделение Сбербанка
Белоомутское отделение ФГУП "Почта России"
Белоомутский участок Луховицкого РОВД

Белоомутская средняя школа №1
Белоомутская средняя школа №2
Белоомутская специальная коррекционная школа VIII вида
Белоомутская музыкальная школа
Профессиональное училище №23

Футбольный клуб "Ока"

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

ФОТО

ЛИТЕРАТУРА