Григорьевское

СТАТУС

Село в Луховицком районе.

Входит в состав Газопроводского сельского поселения.

ОПИСАНИЕ

Село расположено в 23 км от рацентра (Луховиц) и в 129 км от Москвы (МКАД).

В 3 км от села находится Новорязанское шоссе.

Село расположено при реке Ройка.

Численность постоянного населения - 690 человек (2010).

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

1. На электричке: с Казанского вокзала до станции Луховицы, далее автобусом на Клин-Бельдин (24 км).

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА

ИСТОРИЯ

 

Первое летописное известие о селе встречается в XV веке.

В грамотах, данных Солотчинскому монастырю, показано, что в 1497 году октября 11 дня рязанский князь Федор Васильевич дал отчину бортную к Григорьевскому селу, принадлежащему к Солотчинскому монастырю.

Первая деревянная церковь в честь Рождества Христова упоминается в 1508 г., когда село было вотчиной Солотчинского монастыря.

Из грамоты Иоанна Грозного, данной в 1544 году архимандриту Солотчинского монастыря Дионисию, видно, что "тою Григорьевскую волостьку не по один год татары воевали и выжгли и от тарские де войны люди их и христиане из той из волостки... в полон введены, а иные высечены.. и пашни залегли не паханы".

До того времени, замечено в той же грамоте, в Григорьевской волости было около 800 крестьян.

Царь Иоанн Васильевич, согласно просьбе архимандрита Дионисия, велел собирать подати только с половины Григорьевской волости - с 4 сох, а с остальных пустовых четырех сох не собирать.

В 1764 г. селом управляла Коллегия экономии.

С 1778 года - в составе Зарайского уезда Рязанской губернии.

В 1786 году построена деревянная Христорождественская церковь с приделом в честь Богоявления Господня.

В 1834 году построена Христорождественская церковь с приделом Богородице-Рождественским (по-видимому, тоже деревянная).

По статистике 1906 года здесь 1681 житель.

В селе располагалось волостное правление. Имелась земская смешанная школа, народная библиотека, читальня.

С 1929 года - в составе Луховицкого района Московской области.

В годы Великой Отечественной войны в селе был учебный аэродром, где среди других обучались летчики из Первого истребительного полка «Варшава».

С 2006 года - в границе сельского поселения Газопроводское Луховицкого района Московской области.

 

 

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ

ХРАМ

НАЗВАНИЕ

Рождества Христова

Приделы: Рождества Пресвятой Богородицы и Богоявления Господня

ИСТОРИЯ

 

Ныне существующая каменная церковь построена в начале XX в.

Рядом с храмом было выстроено здание церковно-приходской школы и кирпичное здание для проживания монахинь.

Иконы для пожертвования в церковь заказывали в Петербурге состоятельные люди. Колокол был отлит на средства Прихода. Его привезли по железной дороге (на платформе) на станцию Врачёвы Горки (ныне Фруктовая), а в Григорьевское доставляли «своей тягой»: заранее на лошадях завезли на станцию брёвна, уложили их параллельно; установили колокол и, переставляя брёвна сзаду наперёд, таким образом передвигали колокол. «Тащили» колокол всем миром (Приходом).

В советские годы церковь закрыли и разрушили. Иконы частью вывезены в церкви г. Зарайска, частью взяты местными жителями. В здании церкви одно время были мастерские, потом — зерносклад. В помещении для монахинь был молзавод.

В 1992 г. начаты реставрационные работы.

К 2011 году восстановлены трапезная, нижний ярус колокольни и паперти. Частично заменена кровля, началось восстановление колокольни.

ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА

 

Архитектура основного кирпичного с белокаменными деталями здания основана на переработке приемов классицизма и псевдорусского стиля.

Храм притвором соединен с четырехъярусной колокольней и имеет три престола.

ДУХОВЕНСТВО

Настоятель: иеромонах Таврион (Бондарев)

ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)





ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

ФОТО

ЛИТЕРАТУРА

Карта Московской области

Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных // Сост. свящ. Иоанн Добролюбов, Том 1, Зарайск, 1884

Состояние на 7.02.2017

Андрей Плюснин