Дерюзино

СТАТУС

 

Село в Сергиево-Посадском районе.

 

Входит в состав сельского поселения Березняковское.

ОПИСАНИЕ

 

Село Дерюзино расположено в 10 км от райцентра (Сергиева Посада).

Находится на берегу реки Вондюги.

 

 Дерюзино находится на старинном тракте, который раньше соединял Александровскую слободу (совр. г. Александров) с Троице-Сергиевым монастырем (он потерял свое значение после строительства железной дороги Москва-Александров в 19 веке).

 

В селе проживает около 20 чел. (2010).

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

 

1. На электричке: с Ярославского вокзала до станции Сергиев-Посад, а отсюда с автостанции на автобусе № 28 и 120 до села.

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА

 

Название села происходит от глаголов "драть", "выдирать", - т.е. расчищать место под пашню.

 

Название реки Вондюга происходит от слова "вондо", означающее тростник на языке финского народа мери, проживавшего некогда на ее берегах.

ИСТОРИЯ

 

В грамоте великого кн. Ивана III село упоминается как «монастырек Никола на Дерюзине», приписанный к Троицкому монастырю.

 

Село передано в Троицкий монастырь Андреем Торбеевым в XV в. Тогда в селе существовала церковь во имя Архангела Михаила. Видно, поэтому в документах до XVIII в. встречается название села как Михайловское-Дерюзино.

 

В 1570 году все жители вымерли от голода и болезней. В 1593 году в нем было всего шесть крестьянских дворов.

 

В 16 веке в Дерюзине действовал небольшой монастырь, именовавшийся Никола на Дерюзне. В Смутное время в начале 17 века монастырь запустел, селение подверглось тяжелейшим испытаниям.

 

В начале следующего века польско-литовские интервенты полностью разорили его.

 

В 1627 году село упоминается под названием "Михайловское-Дерюзино" - принадлежащее Троице-Сергиеву монастырю. В нем располагалась монастырская усадьба для проживания "монастырских детенышей" - незаконнорожденных детей монахов. Их отбирали у родителей и они жили на положении настоящих рабов.

 

в 1646 году патриарх Иоасиф на пути в Юрьев-Польский «в селе Дерюзине в церкви Николая Чудотворца после обедни слушал молебна и той церкви попу Василью пожаловал гривну».

 

В середине XVIII в., после упразднения монастырских вотчин, село передали в казенное ведомство.

 

В 1985 году в Дерюзине проживало более 100 человек.

 

 

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ



ХРАМ

НАЗВАНИЕ

 

свт. Николая Чудотворца

ИСТОРИЯ

 

В 1844 г. на месте старой деревянной церкви на средства прихожан построили каменную церковь с колокольней. Храм строился 19 лет, и имел три престола: во имя свт. Николая, в честь Рождества Пресвятой Богородицы и во имя прп. Сергия Радонежского.

В 1931 году храм закрыли. Сохранилось свидетельство писателя М.М. Пришвина из Дневника за 1931 год: «2 мая провел в Дерюзине, где только что организован колхоз, церковь закрыта в первый день Пасхи, в деревне шли «раскулачки» – одних раскулачили, другие от страха быть раскулаченными бросились в колхоз, беднота не пошла».

 

В церкви хранили зерно. 28 июля 1950 года Мособлисполком вынес решение о сносе храма, которое не было полностью исполнено. В 1957-1958 годах трапезная, колокольня и алтарь были взорваны и разобраны. Постепенно портики с колоннами, украшавшие храм, части оконных и дверных проемов разобрали на кирпич. Кровля была разрушена. Каким-то чудом держался оставшийся без покрытия свод с люкарнами.

 

В 1898 году к этой церкви был рукоположен Симеон Лилеев, будущий исповедник веры Христовой в годы гонений, прослуживший здесь 6 лет. В 1926 году здесь служил протоиерей Василий Никологородский. Последний настоятель храма – иеромонах Нифонт (Мамаев), в 1938 году был расстрелен на полигоне в Бутово. Вместе с отцом Нифонтом в штате храма числился псаломщик Тихон Козлов.

В 1996 г. при Никольском храме образовалась община. На личные средства московской семьи над храмом был поставлен крест и установлен временный иконостас. Когда устанавливался крест на куполе, то было чудное явление: в чистом небе над храмом образовался крест из облаков. Когда крест на куполе был воздвигнут, облака растаяли.

В 2001 году настоятелем церкви был назначен священник Виктор Клиндухов.

Летом 2002 года прихожане храма вместе с настоятелем и благочинным храмов района священником Александром Самойловым встречали икону святого великомученика Пантелеимона с частицей его святых мощей, а затем икону Пресвятой Богородицы "Неупиваемая Чаша".

 

В настоящее время полностью восстановлена центральная часть храма, вновь воссозданы стены утраченной трапезной части, заложены фундаменты под колокольню и дом причта.

 

ЛИЧНОСТИ

АРХИТЕКТУРА

 

Храм построен в стиле классицизма - в виде высокого двусветного четверика, несущего купольную ротонду.

Храм украшают портики с фронтонами, ограниченные квадратными столбами. В обработке световой ротонды креповками по странам света и ложными люкарнами ощутимы традиции казаковской школы.

ДУХОВЕНСТВО

 

 Настоятель: священник Виктор Клиндухов.

СВЯТЫНИ, ИНТЕРЬЕР

 

Внутри храма сохранились фрагменты масляной настенной живописи второй половины XIX в.

РЕЖИМ РАБОТЫ

 

Богослужения проходят по воскресньям и большим праздникам.

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)




ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

 

Детский оздоровительный лагерь «Огонек»

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

 

 Торбеев имел много деревень и сел. По имени одного из них, сельца Торбеево, было названо Торбеевское озеро.

ФОТО

 

ЛИТЕРАТУРА

 

Карта Московской области

Сайт Сергиево-Посадского благочиния: spblago.ru

Интернет-журнал Сергиева-Посада: sergiev.ru