Суворово

СТАТУС

 

Село в Волоколамском районе.

Входит в состав сельского поселения Кашинское.

ОПИСАНИЕ

Село находится в 9 км от райцентра (Волоколамска) и в 98 км от Москвы (МКАД).

Село находится рядом с шоссе Р-107.

 Рядом с деревней протекает река Сенная.

ПРОЕЗД ИЗ МОСКВЫ

 

1. На электричке: с Рижского вокзала до ст. Волоколамск (125 км), далее автобусом на Ярополец или Клин (10 км).

СХЕМА ПРОЕЗДА

СРЕДСТВА НА ПОЕЗДКУ

ТОПОНИМИКА

ИСТОРИЯ

 

Основана церковь в Суворове не позже XVI века. Первые упоминания о деревянной Богородицерождественской церкви относятся к XVII веку.

Известно, что по мере обветшания в 1627 и в 1691 годах церковь заменяли новой деревянной. В те годы село Суворово являлось приселком дворцового села Ярополец.

В 1760—1770 годах в селе Ярополец, которое тогда называлось Ераполчь, Казанское тож, известный военачальник времён Семилетней войны, граф Захар Григорьевич Чернышёв создал на территории своего имения роскошный дворцово-парковый ансамбль.А в 1774 году он стал инициатором строительства нового каменного храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Суворово. Возведение храма было приурочено к посещению в 1775 году Екатериной II его новой загородной резиденции.

По плану генерального межевания 1766 года в селе Суворово насчитывалось 20 крестьянских дворов и числилось 107 душ мужского пола. Территория церковных и кладбищенских земель, включая Казанскую церковь в селе Ярополец и Богородицерождественскую церковь в селе Суворово, исчислялась в 1480 саженей.

В 1924 году в селе Суворово Яропольской волости Волоколамского уезда Московской губернии насчитывалось 109 крестьянских хозяйств, в которых числилось 112 рабочих лошадей. В селе проживал 681 человек.

 

 

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ

ХРАМ

НАЗВАНИЕ

 

Рождества Пресвятой Богородицы

Приделы: свт. Николая Чудотворца и Духа Святого Сошествия

ИСТОРИЯ

 

В 1865—1877 годах на месте старого разобранного храма на средства прихожан построена краснокирпичная с белокаменными деталями церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Эта основная часть храма не имела печного отопления, службы в ней совершались в тёплое время года. Внутренняя отделка храма завершена к 1883 году. В 1893—1894 годах по проекту архитектора С. И. Бородина возведена тёплая, отапливаемая зимой трапезная с двумя приделами — в честь праздника Сошествия Святого Духа и в честь Николая Чудотворца, а также колокольня.

22 мая 1937 года, в престольный праздник — день перенесения мощей святителя Николая, сразу после литургии храм был закрыт советскими властями. С колокольни сбросили язык самого большого колокола, а затем и сам колокол. Во время Великой Отечественной войны здание храма пострадало от пуль и снарядов, позднее церковь была разграблена и пришла в запустение.

Первые восстановительные работы в храме начались в 1981 году тщанием настоятеля церкви Рождества Богородицы в селе Возмище протоиерея Николая Михайловича Попова. В 1981 г. в церкви были восстановлены крыша и кровля над трапезной, столбы и цоколь ограды, сделан цементный пол.

С октября 2000 г. церковь Рождества Богородицы в Суворове зарегистрирована как местная православная религиозная организация.

В настоящее время в храме ведутся восстановительные работы.

2 мая 2013 г. была попытка к ограблению церкви. Разбито стекло, испачканы шторы, но не смогли видимо снять решетки. Полицию вызывали служители, но дело заводить не стали поскольку ничего не пропало.

ЛИЧНОСТИ

 

настоятель храма священник Валериан и клирик иеромонах Виктор (Смирнов), расстреляны на Бутовском полигоне.

АРХИТЕКТУРА

 

Художественные формы здания, тяготеющие к традиционализму и русским национальным мотивам, в целом близки разработкам К. А. Тона. Бесстолпный храм типа «восьмерик на четверике» с гранёным алтарём, двухстолпной трапезной с приделами и трёхъярусной колокольней под каркасным шатром образует композицию, развивающуюся по продольной оси. Типология и конструкции храма восходят к образцам конца XVII — первой половины XVIII веков. Его широкий и приземистый второй ярус опирается на тромпы в виде долей сомкнутого свода, перекрыт глухим восьмидольным сводом. Фасады четверика разделены лопатками на прясла и завершены ложными закомарами с медальонами в тимпанах; их белокаменные архивольты и обрамления служат активными элементами нарядной и разнообразной декорации. Развитой кирпичный декор сосредоточен на боковых, в духе XVII века крыльцах и на фасадах колокольни. Рисунок и аппликативный характер огибающего здание фриза с лентами «городков» и поребрика близки народным вышивкам и накладной деревянной резьбе. Хорошо организованные помещения с целостным пространством обработаны штукатурными профилями, оконтуривающими проёмы и арки, пяты и рёбра сводов. Стены в храме дополнительно украшены крупной аркатурой на консолях. В их верхней зоне имеются остатки клеевой росписи конца XIX века.

ДУХОВЕНСТВО

 

Настоятель: священник Алексей Кошелев

ИНТЕРЬЕР, СВЯТЫНИ

РЕЖИМ РАБОТЫ

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (прихрамовые строения, деятельность прихода)

 

От церковной ограды остались трёхпролетные западные и небольшие южные ворота конца XIX века.

От некрополя, расположенного около храма, сохранились только три могилы, в которых похоронено пять человек:
Комаров Василий Владимирович (1896—1930);
Куракины Матрёна Николаевна и Семён Егорович (1893—1942);
Соловьёвы Таисия (1938—1941) и Вячеслав (1935—1942).

В 2009 году церкви возвращены несколько прясел металлической ограды, долгое время находившиеся в городе Волоколамске возле военкомата.





 

ПРОЧИЕ ОБЪЕКТЫ

ПУНКТЫ ПИТАНИЯ

ПУНКТЫ ОТДЫХА

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (современность)

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ, ПРАЗДНИКИ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СОБЫТИЯ

 

ФОТО

 

ЛИТЕРАТУРА

Карта Московской области

Колмовской А.А. Памятники архитектуры Подмосковья. Западное направление. – М.: Компания Спутник, 2003